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《詭三國》 第3403章 糧(加更)

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  第3402章 糧(加更)

  人生在世,究竟是為了什麼?

  這個問題如果問年的文聘,那個時候的他一定會膛,高聲回應,『當建功立業!不朽功勳!』

  可是現在再問文聘,多半只會得到沉默。

  人長大了,然後變得現實,卻也失去了一些東西。

  尤其是當文聘看到來的並不是援軍,只是魯肅這個天使的時候,文聘就會到了這個世界對他的深深惡意……

  魯肅來了,雙方便是沒能打起來。

  暫時的。

  誰都知道是暫時的,但是誰都沒有說出來。

  在魯肅的強烈要求之下,文聘等人得以息,也得到了魯肅送來的一些資補充。

  看著手下兵卒像是死鬼投胎一般的盯著那些食,,圍攏在鍋釜周邊,都不願意一下,一心只等著烹煮好了可以分食的時候,文聘忽然明白了,其實人啊,就是為了活著而已。

  一切的一切,都是為了活著。

  先活下來,才有其他……

  為了給予天使至禮節上的優待,在一個小山崗上,用布幔圍了一層,便算是不錯的招待場所了。

  雖然沒有什麼酒佳肴,但烤還是有的。

  魯肅相貌不算是特別出眾,但是他很有才學,口才也不錯,而且又有豪爽之名。雖然這一次的差事幾乎等同於是強加到他頭上的,可他依舊笑呵呵的,似乎毫見不到什麼委屈的緒。

  魯肅好像非常喜歡龐山民,和他十分的親近,談笑間便是有意無意的讚賞不止。

  龐山民看到魯肅這麼欣賞他,雖然多有些不好意思,但心裡還是頗為舒服的,加上兩人都有些學問,探討一些經文詩歌什麼的,也算是投緣,話就多了起來。

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  氛圍暫時還算不錯。

  『今日如此良辰,若是刀槍,見,未免是大煞風景!』魯肅笑呵呵的說道,『不如看在天子面上,今日雙方暫且罷戰如何?某不才,便是借寶地一用,請文將軍下堡一聚,共飲幾杯!有何怨仇,便是今日暫且放下,待明日再算也不遲!不知山民意下如何?』

  見魯肅抬出天子來,龐山民便是微微有些變,然後看了一眼黃忠。

  黃忠坐在下首,只是自顧自的捻須,不置可否。

  龐山民沉了片刻,然後緩緩的直了腰,看著魯肅,沉聲說道:『可!』

  魯肅心中一跳。他知道自己這一番話說出來,之前營造的良好氛圍必然就打了折扣,可是他又不能不做。

  因為魯肅也不能保證他自己一定可以調停功,若是在關中耽擱一段時間,然後河東都打完了,龐統才放行呢?

  所以魯肅就必須抓任何一點的機會,至表明他有努力的……

  就比如這武關道。

  停戰一天,雙方,哦,三方會談,不管是怎麼說,都可以證明魯肅他付出過努力,不是吃白飯不幹活的。

  而且魯肅卡的這個點也剛剛好,畢竟雙方還沒有真的將人腦袋打出狗腦漿來,就停一天對於雙方來說,尤其是對於龐山民和黃忠的損失不會那麼大,但是魯肅也沒有想到,方才在談論詩詞經文之時顯得有些靦腆的龐山民,在聽到了停戰一天這軍事上的建議之後,變化就那麼大!

  就像是……

  一把刀從刀鞘裡面拔了出來!

  雖然魯肅覺得不妙,但是話都說出口了,也不能立刻反悔。

  文聘邀下堡,然後帶著七八名的護衛,穿過了驃騎軍陣到了臨時聚會的布幔之

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  黃忠看了看文聘,見其雖然神疲憊,但是沒有懼怕萎之態,便是點了點頭,打了一聲招呼,沒有特意搞什麼陣勢為難文聘。

  文聘上前,依次拜見。

  文聘沒想到在戰前,還有這樣一次坐下來見面的況,所以即便是來了,也不知道要說什麼。當然,即便是讓文聘去準備,他同樣也不知道要說什麼,他只是一個武將而已,讀過一些書,可讓他要之乎者也雲山霧罩的去說一些典故和詩詞,他說不出來。

  所以文聘坐下之後,便是沉默。

  幸好還有魯肅。

  作為經常跑東跑西……

  嗯,西,不常跑,但是東面這些,魯肅還是有很多經驗的,知道不能讓場面冷下來,便是嘻嘻哈哈說了一些暖場面的話,好歹支撐著,可是讓魯肅萬萬沒想到的是,他一貫在山東之地順利使用的一些場面話,卻在這裡出現了問題。

  就像是大櫻帝國的場面話永遠離不開天氣一樣,在大漢之,這幾年來的話題也離不開黃巾。

  對,在大漢當下,稱之為黃巾之。但是在後世之中,又被稱之為黃巾起義。

  黃巾起義,是東漢晚期的農民戰爭,也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一,走投無路的破產農民向僚地主發了猛烈攻擊,並對東漢朝廷的統治產生了巨大的衝擊。雖然最後張角失敗了,但是他卻促使大漢形了諸侯割據的局面。 (5,0);

  魯肅,是地主。

  龐山民,也是地主。

  可是如今談論起黃巾來,兩人的態度,卻截然不同。

  魯肅對黃巾揭竿而起,反抗朝廷,燒殺強掠,一直以來都非常反的。

  如果不是黃巾賊,說不得現在他還在臨淮之地,好好的當他的小地主,哪裡需要傾家產的去投奔這裡,流亡那

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  雖然說在世之中,會有更多的機會,但是在世也苦啊!

  就像是後世的各種漂,機會都是水面上的浮萍,功的是倖存者偏差,不功的便是地主房主幸福指數提升。那地賺那地化,一分都別想帶回家。

  魯肅認為沒有組織的黃巾賊,就是暴民反叛,為禍國家,塗炭生靈。魯肅他說得很直接,他認為鎮是正確的,也是必不可的,只不過對於擒殺首惡之後,是不是還要殺其他的普通黃巾賊,保留了一定的態度。

  坑殺降虜,魯肅就認為太過分了。皇甫氏或許也是因為殺人太多,折損了運道,才會招惹了後續的禍事,連累家人……

  魯肅覺得,對待黃巾,就應該打贏了讓他們投降,能招為己用的就為自己所用,不能用的,就地安,讓他們過上安穩日子,天下自然就可以穩定下來。

  可是魯肅沒想到,龐山民卻對於此有不同的意見。

  龐山民在魯肅敘說的時候,就微微皺著眉頭,但是一直都沒有說話,等到魯肅差不多說完了,龐山民才緩緩的說出了一番讓魯肅覺得驚訝,不解,但是又覺似乎有點道理,需要去理解和深思的話來……

  『民何以逆?』龐山民問,沒等魯肅回答,便是說道,『蓋無以活也。天下之民,皆為求活,不得活,不得死,為何不反?!』

  一直在充當背景牆的文聘聽了,不由得心中猛的一

  他向了龐山民。

  這是文聘他到了這裡之後,第一次認認真真的去看龐山民。

  龐山民算不上英俊瀟灑,也談不上什麼風流倜儻,但是在這一刻,龐山民的神似乎充滿了一種力量,莊嚴且肅穆。

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  『漢民何以活?桑不得綢,漁不得膾,獵不得裘,農夫一日不作,便是一日不得食!漢民何以活!勞碌終年,不得,食不得食,屋不得修,襤褸不得補!漢民何以活?!一家五口,耕作不休,百畝之地,二三百石便是極好,然賦稅去半,又直徵調,家中老小嗷嗷,戶外蠹吏嚎嚎!』

  文聘嘆了一口氣,微微低下了頭。

  他是知道的,龐山民說的對。

  大漢一個五口的農民家庭,每年自家吃糧食,至要百石,而且還要摻雜了大量的麥麩和野菜,再加上換取食鹽以及生產工,生活資等的費用,賣米要被一層皮,買東西又要再被一層皮……

  如果一個家庭的收達不到他們所需要的最低生活所需的標準,他們就不免要陷迫的境地,更不要說維持來年的耕種了。

  而且龐山民說的是百畝之家,這已經是很好的家庭了,而現在大漢之中,很多農夫的土地實際上都不足百畝,一般只有幾十畝甚至幾畝,一年只有一百多石或者更的收,扣除各種租稅之後,已經所剩無幾,本無法生存。

  『漢民何以死?生老病死,人之倫常。然不傾家不為兒孝,不產不為人子!漢民何以死!貸者著華服,高坐櫃檯後,孝子穿白麻,跪求於堂下!漢民何以死?!高祖立國約法三章,鄉老皆明之。如今又是章法幾何?更有林進山擅死者,不恤而重罰其生!生不得生,死不得死,為何不反?!』

  魯肅瞠目結舌。

  其實這些問題,魯肅不知道麼?

  他也是知道的,只不過在山東之地的主流思想,或者說是大多數人在談及黃巾的時候,都是持一種批判和反對的態度。同時對待那些普通的民夫百姓,也往往是帶著一種鼻孔朝天,眼睛向下的狀態。

  因為山東之地的人覺得,這些賤民不通文理,不知道理,無法通,是和他們屬於完全不同的種類了……

  卻忘記了,如果在春秋之時,沒有老子,孔子,荀子,墨子等人將知識和文字傳播而開,講道授業解,他們大多數人依舊是公侯之下的走狗,只懂得家業傳授的技能。而它們在獲取了知識之後,卻將這些知識據為己有,設置了各種層層的障礙後,反過來嘲笑這些無法獲取知識的民眾百姓。

  龐山民慨道:『某有聞,早年便有民謠曰,「小民發如韭,剪復生;頭如,割復鳴。吏不必可畏,從來必可輕。奈何平!」昔日聞之,只是慨,卻不知民苦如斯!黃巾之,某亦恨之,今知其然,當知所以然!黃巾反,固死,不反,亦死!如此,不如反之,尚可殺貪污吏,可除惡霸劣紳,可焚雕樑畫棟,可毀阡陌縱橫,可分錢財珠寶,可食魚膏脂……縱然知將死,奈何快活時!民無未來,天下皆反!屆時玉石俱焚,何來春白雪?唯有火漫於地,骸滿壑川!』

  魯肅吞了一口唾沫,半晌無語。

  魯肅已經去江東,待得太久了……

  人會改造環境,環境同樣也會影響人。事都是一兩面的,魯肅在江東,縱然對於張昭等只顧眼前的人頗為不屑,可是魯肅他自己也漸漸的到了一些影響,看問題被局限在了江東,而不是整個的天下,更看不清楚未來的方向。 (5,0);

  而對於龐山民來說,在經過了一趟關中的洗禮,尤其是在和龐統推心置腹的懇談之後,才是真正的胎換骨,多有,積蓄於心中,恰巧魯肅就撞在了槍口上……

  龐山民說出的這些話,其實不完全是在反駁魯肅,而是也有些在嘲諷龐山民他自己。

  早些年,龐山民也只是盯著龐氏家族,盯著宛城周邊,盯著自家的一畝三分地。

  可是又如何呢?

  死盯著,就能保得住?

  龐山民之前不相信龐統會放棄龐氏家業,不相信龐統會不要宛城,那是因為當時的龐山民眼裡面只有那麼大,所以他看不見,也不會信,結果到了關中龐山民才發現,原來小丑一直都是他自己。

  龐山民在說那些普通百姓,那些造反的民眾是因為看不見未來,所以才癡迷於當下,也何嘗不是在嘲諷之前的他自己?

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