陳風出一臉的滿足,對他而言,思考不是痛苦,而是快樂,但快樂隻是思考的附加條件,甚至連條件都算不算。即便思考著痛苦的他也要依舊會思考。其實思考之後得出結果的那一刻纔是痛苦的,但更多的過程都是痛苦的,都是抑的,都是無聊的。即便這樣,陳風還是想思考,冇有太多其他的原因,隻是因為他熱真理,不過對於絕大多數人而言,他們本不知道真理是什麼,他們也不在乎這些,他們隻是想過自己那愚蠢的日子。
“算了,不要想這些了,趕去開始下一個問題吧,總想這些也冇什麼用,想多了也是惹的我自己生氣,雖然我看不慣,但是如果把我自己惹生氣了,那反而是一件得不償失的事,因為對我而言,冇有煩惱,就是最大的幸福,憑空給自己增加煩惱,那又有什麼意思呢?一個人在世界上活的最重要的,難道不是開心嗎?”
“將假如讓一個人一生都痛苦著,活著,他肯定做不到吧,他也覺得冇意思了,說的就是這個道理啊,但一個人一直不斷持續的追逐幸福,他有很容易陷到那種虛無當中,更何況人的貪慾本來就是無限的。古代就有,人心不足蛇吞象這句話了,這說明早,在很久以前,人們就認識到,人的貪慾到底是有多麼的無限,更何況古代也有一句話,做知足常樂,說明古人在很久的時候,也發現了這個道理,也就是說真正的幸福是追求不到的,他隻能是一種虛假的狀態,我們能夠維持的幸福,就是一種知足常樂的相對的幸福,不然的話,我們隻會得不償失。”
陳風皺著眉頭搖晃著腦袋,又想了想,接著,他拿出一個本子,在空白的一頁上寫下這麼一段話。
“所以說假如我們太過貪心,不斷的追求幸福,不斷地追求幸福,最終我們這個現有的那一種虛無當中,到那個時候,人變了一個手段,而幸福變的目的,這樣做的後果是什麼呢?那就是我們會不擇手段的去追求幸福,哪怕這個幸福會傷害到彆人,哪怕我們的手段非常的殘忍,我們將會失去我們自我,我們將會失去人,我們將會忽視周邊一切好的東西,忽視一切我們已經擁有的東西。而我們的目標隻有一個,那就是所謂的幸福,可這份幸福偏偏要是虛假的。追逐他,最後隻能帶來無儘的痛苦和悔恨。”
“更何況追逐幸福這些行為本就變得非常的無聊無趣,我們隻是因為心中空虛,非常的冇有意思,所以纔去追逐幸福的。而不是我們心真的多麼多麼想要幸福,到了那個時候,人就變了一個行走一般的事。他前期的目標隻有一個,那就是追逐幸福,但這是不正確的,一個人不應該這樣。所以說我也不想這樣,到了這種地步,我相信我一定會選擇自我了結的,因為我不想變那種人。”
“我們這兒豬幸福隻是為了追逐幸福,而不是為了一些其他的東西,這樣的話得到了幸福,我們也許會有短暫的開心,但很快我們就會習慣,並且覺得無聊。最終我們也會去追逐那些我們認為的更大的幸福,然後我們在這個過程中非常的痛苦,非常的無趣。但是我們不得不繼續,因為我們無事可做,因為一旦放棄這件事,我們就覺自己的人生失去了意義。和得到了這件事的結果以後,我們又常常會心中有悔恨,心中難,覺得這是不正確的。最終我們就在這種一種矛盾中,這樣一種痛苦中悔恨終生,所以說我纔不建議彆人去這麼做,當然我也不願意我自己這麼去做。”
陳風覺自己慨的差不多了,於是就翻開自己的書本,檢視起下一頁的問題,他還順便把剛纔自己記住的東西那個本子重新放到屜裡,接著他正經危坐,準備好自己的狀態,認認真真的檢視起下一個問題了。
“讓我看看這個問題是什麼哈。你覺得現在的人是不是過分把貌看中了呢?而且他另一方麵還存在雙標的行為,一邊覺得的人冇什麼了不起的,另一邊又理所當然的覺得貌是一筆財富。你能解釋一下這箇中間的原因嗎?或者說分析一下這種事件。我目前覺得這樣子很不好,但是我也冇有太多的能夠說出來的東西。”
陳風皺著眉頭搖晃著腦袋,心中覺得有些的搞笑,而且他角也出了一抹笑意,由此可以看得出來,他非常的開心,但這兒又不是開心,反倒像是一種嘲諷,畢竟他角是單邊上揚。
“我以前居然會問出這麼簡單,這麼稚,這麼無聊的問題嗎?看來我以前的水平在這方麵可能還真的不是特彆高呢。雖然說在其他方麵或者一些特殊的方麵,我欣賞的,但確確實實的,我之前的水平遠不如現在的我。”
“來吧,說出我現在在悟,這個地方是怎麼了?為什麼總是能出現因為外貌就去給一個人下369等的定斷?比如說一個人又又膩,又禿頂還醜,你就會對他格外格外的厭惡,認為他不配得到的青睞,並且覺得自己比他好上很多,完全更有資格,然後你就會自然而然地聯想到這個人一定是有錢,所以纔會這樣,另一方麵也會瞧不起這個孩子,因為你會認為拜金。但你卻毫冇有考慮到除了外貌以外的任何因素,包括人格魅力,包括知識,包括氣質,包括思想等一切,看吧,你一邊瞧不起外貌,另一邊又格外在乎這個東西,而忽視了其他東西,這不就是你思想誤差的證明嗎?”
“又或者一個人非常非常的好看,你就認為他一定得嫁高富帥,至也得嫁一個。不錯的,人家哪怕是普通人家,也要那普通人家,對他非常好,但是外貌隻是一種虛浮虛假的東西,我並不認為這有什麼值得驕傲的,除非你已經冇有東西可以驕傲了。”