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《大奉打更人》 第七十三章 狹路相逢

“我們.......在這裡.......過了三天.........外界是........不是,過了.......一個月?”

九尾狐一邊看著許七安,緩慢的切割空間,一邊開口說話。

兩人前進的速度不快,但相比一步一腳印前行的荒,已經是優勢佔盡。

“大概吧.......”

許七安停了一下,說道:

“我突然想到一個問題。”

九尾狐耐心的等他說完這句話,迴應道:

“什麼問題,還有,爲什麼不看我。”

“扭個頭需要大半天,太吃力了。”許七安給出樸實無華的理由,然後說道:

“難以置信,擁有如此強大靈蘊的神魔是怎麼死的?”

空間轉換需要全神貫注的去作,而且和他目所及有極大聯繫,許七安想轉換哪一的空間,必須他親眼見到才行。

如果側頭看九尾狐,轉換的空間就是那個方向,這會偏移軌跡。。

九尾狐想了想,回答說:

“每一位超品擁有的力量都無法揣測,這位掌控世間法則的神魔未必有多強,如果荒陷這種領域中,施展天賦神通吞噬一切,你說這片空間的時間緩慢法則還能維持嗎?”

許七安沒再說話,認同了九尾狐的說法。

後者因爲無聊,反而來了談話興致,低聲道:

“監正說,神魔島的中心有第一次大劫的關鍵,你說這座島存在的意義,是不是爲了存儲那件東西?”

許七安立刻糾正

“存儲兩個字用的不對,是誰存儲它?”

見銀髮妖姬沉思不語,他發散思緒,接著說道:

“不過你的想法值得深思,這座島爲何會在歸墟,島的那東西從哪裡來,爲何會讓神魔自相殘殺。還有,爲何第一次大劫和第二次大劫會不同?

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“兩次大劫的改變在哪裡?”

九尾狐搖著頭:

“也許要見到那個東西,才能明白一切,監正說過,看到它,我們就能理解它。”

許七安掠過這個話題,一邊帶著九尾狐傳送,一邊說道:

“近來心神不定!不知是否錯覺,耳邊總是出現幻聽。”

“幻聽?”九尾狐一驚。

“耳邊梵音陣陣,總是有人不停的喚我至高佛。”許七安沉聲道。

.......銀髮妖姬覺得他又在騙人了。

..........

京城,浩氣樓。

“仲夏了。”

鬢角微霜,容貌清俊的魏淵坐在案後,看了一眼對面的緋袍老者,微笑道:

“是時候收網了。”

一襲緋袍的趙守姿筆,戴著帽,不復往日鬢髮垂落的不羈模樣,頷首道:

“消息傳遞、人員組織都需要時間,此時收網正好能趕在佛法大會之前削弱佛陀的氣運!西域大乘佛法教凝聚了多信徒?”

魏淵大大方方的給出機報:

據上次傳回來的報,西域底層百姓中,暗中信仰大乘佛法教的人已經超過三十萬。”

至於現在,只會更多。

三十萬.........趙守了一口涼氣,“怎麼會那麼多?”

魏淵卻搖頭,道:

“陛下要是聽到這句話,會請你去戶部的庫銀裡轉一轉。”

趙守不太理解的皺了皺眉。

魏淵當即把“信教送銀子”、“拉親朋好友信教也能分銀子”等計策告訴了趙守,爲了保,朝廷裡知道這件事的他和懷慶,連戶部尚書、侍郎都不知道。

因爲銀子走的不是戶部,而是南北三的關市。

當然,底下辦事的人除外。

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“難怪,戶部尚書私底下抱怨銀子收不上來,寫摺子彈劾負責三關市的員,結果總是被陛下下來。”趙守恍然大悟。

魏淵喝了一口茶:

“世間最強的力量永遠是銀子,再加上度厄羅漢過去兩年裡的努力,三十萬信徒並不多。”

除了以上兩種原因,大乘佛法適合傳教、傳播的特也至關重要。

它更容易被底層的百姓認可。

趙守一邊欣喜,一邊皺眉:

“我們是不是低估大乘佛法的傳播力?若立大乘佛教爲國教,假以時日,大乘佛教會在中原遍地開花,難以遏制。”

魏淵毫不慌,微笑道:

“大乘佛教與西域佛門不同,不會出現菩薩和佛陀這個層次的強者。再說,大乘佛教信仰的是度厄,以及至高佛許寧宴。”

趙守略一沉,便放心了。

缺乏頂尖強者,意味著可以遏制、打,限制發展。

信仰的是許寧宴,則能讓大乘佛教於可控範圍,不至於養虎爲患。

魏淵接著說道:

“此番尋趙大學士來此,是想與你商議如何把那三十萬,甚至更多的西域人遷到中原。”

這是一項浩瀚的工程,單是護送和後續的安排就不是一般勢力能搞定,只有大奉這樣的王朝纔有相應的國力。

趙守端著茶杯,緩緩道:

“去年的寒災和雲州叛軍影響甚大,中原至今還沒恢復元氣,人口銳減,田地荒廢,雖讓人痛惜,但於此時而言,恰是機會。

“大奉有足夠的土地安頓大乘佛教信徒。

“但大規模遷徙必定鬧出靜,最好是分批東奔。至於糧食方面,仲夏已至,秋收不遠,倒是不怕養不活這些人。”

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另外,遷徙到中原的西域人可以爲重要的勞力,正是大奉此時所需。

魏淵補充道:

“必須要在佛法大會之前遷徙到中原。”

接下來,兩人商議了安頓大乘佛教徒的地區,如何分批東奔、需要多人手護送、規劃路線等等。

末了,趙守提議道:

“稍後把此事告訴王貞文吧,你這個帝國補匠在大局觀上無人能及。但到細節,王貞文比你要強的多。”

魏淵笑著點頭,突然問道:

“這大乘佛教的氣運,是否歸於許七安?”

趙守沉道:

“既是國教,大奉分一,度厄分一,許寧宴獨得八。”

院長嘆口氣,有些羨慕的說道:

“你當年培養那個小銅鑼時,可曾想過會有今日?”

魏淵一聽,頓時放下茶杯,把雙手攏在寬袖中,淡淡道:

“李妙真說過一句話:

“但行好事,莫問前程。

“於我而言,同樣如此。”

他笑容平淡,目溫和,但趙守能清晰的覺到魏青眼神裡、語氣裡潛藏著的得意。

瞧把你得意的........爲人師表的趙守,面無表的抿了一口杯裡的茶水,嘶了一聲:

“你這是陳茶吧。”

魏淵一愣,低頭看了看茶杯,糾正道:

“這是今年慕南梔種的第一批新茶,許寧宴出海前特意送來的。”

趙守出“疑”的表

“可我記得許寧宴娶了臨安殿下後,花神就不種茶了,這事兒還是二郎與我閒聊時,說出來打趣他大哥的。哦,可能是我記錯了。”

魏淵:“........”

..........

西域,天空藍的讓人心醉,白雲靜靜的掛在天邊。

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高大巍峨的阿蘭陀山脈聳立在藍天白雲之下,彷彿亙古便已存在。

阿蘭陀山腳下的曠野上,來自西域各個城邦、國都的信徒們,三步一叩首的向著聖山而去。

他們無比虔誠,他們的信仰高於一切,包括親和對君王的敬意。

在西域神權至高至上,帝王不過是傀儡,貴族是神權之下的僕人。

生活在西域的百姓,可以不敬君王,可以對貴族不忠,但不能沒有信仰。

而他們的信仰,只對那位至高無上,亙古以來唯一的佛。

尤其是當他們遙遠方,看見那座高大巍峨的聖山後,心裡愈發敬畏,愈發虔誠。

據阿蘭陀附近的百姓所說,不久前,聖山遭到南疆妖族和中原大奉高手的聯手襲擊,靜之大,數十里外清晰可聞。

聖山阿蘭陀幾乎被夷爲平地。

可他們如今親眼所見,聖山完好無損,靜默的屹立於天地之間。

唯一的證據是,聖山頂峰已經沒有積雪,不再是個白頭翁。

距離阿蘭陀極爲遙遠的平原上,一顆菩提樹下,穿著紅黃相間袈裟的度厄,雙手合十盤坐於樹下,眺著遠方的阿蘭陀。

一位中年僧人雙手合十,站在他側。

中年僧人外貌有著標準的西域人特徵,臉龐圓潤,許七安要是在這裡,會認出此人是當初佛門斗法時,與他發生過沖突的淨塵和尚。

“師尊,大奉朝廷有消息遞過來。”

度厄微微點頭。

淨塵繼續說道:

“大奉打算把雷州北部和楚州北部兩千裡疆土單獨劃分出來,供我大乘佛教棲息,並提供一年的糧食。阿蘇羅、地宗金蓮兩位超凡駐大乘佛法教派,防備菩薩們報復。

“此外,在佛法大會當天,帝答應下旨冊封大乘佛法教爲國教。”

冊封大乘佛教爲國教,相當於給了大乘佛法教一個名分,氣運將由此凝聚,從西域佛門中剝離出來。

度厄羅漢微微點頭,頗爲滿意。

淨塵停頓片刻,道:“但大奉有個條件,必須在佛法大會之前,完遷徙。”

度厄羅漢沉一下,點頭:

“按照他們的要求辦便是。”

淨塵和尚應了一聲,出幾分笑容:

“大乘佛教能在菩薩們的眼皮子底下發揚大,大奉朝廷確實盡了全力,師父您說的對,我們可以不信大奉,但可以相信許銀鑼。

“不,是至高佛。”

如果沒有大奉朝廷要錢給錢,不惜一切代價的扶持,大乘佛教很難在短時間迅速發展,於底層困苦百姓間傳播,呈現出星火燎原的趨勢。

度厄淡淡道:

“菩薩們目,從來都不在塵埃上。”

塵埃指的是底層的百姓。

“許寧宴還未歸來?”他旋即問道。

“沒有消息。”淨塵和尚搖頭。

度厄羅漢微微皺眉,嘆息道:

“希他歸來時,已是半步武神。”

正事說完,淨塵和尚著遠方的阿蘭陀,不自覺的低聲音:

“師父,聖山不是毀了嗎?!”

聞言,度厄羅漢的臉變的複雜起來,道:

“佛陀便是聖山,聖山便是佛陀。”

什麼意思?佛陀變了山?淨塵和尚皺眉頭。

..........

在長達數天的空間轉換後,許七安和九尾狐看見前方出現一隻巨大的怪,祂的形堪比山嶽,皮呈黑,有著類似山羊的軀,頭頂六彎曲的長角猶如荊棘。

荒!

他們終於趕上荒了。

比荒更遙遠的地方,有一道沖天而起的柱。

監正所說的,象徵著大劫的東西........許七安和九尾狐神一振,心跳加快。

與此同時,前方緩步前行的荒,突然停了下來,然後,祂“緩慢”的扭過頭來。

一人一狐一神魔,六目相對。

荒表出現明顯變化,就像是發現寶藏的人,突然察覺到後面來了兩個虎口奪食的傢伙。

恰好此時,許七安當著祂的面,緩慢的完了一次短距離傳送。

空間法........荒的黃金瞳猛的收一下。

..........

PS:時間設定出bug了,已修改,領域裡和外界的比例是10:1。

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