假如說，前者挑貧富對立的做法，由於準備時間過短，仇恨基不深，驚虹政局相對穩定，而無法從基上搖驚虹樑家的統治的話，那麼這第二場風暴就是徹徹底底地在將挑撥，離間的手段昇華到極至，同時它不僅將驚虹的高層統治者拉下水，也在將所有無辜的平民一起拉下死亡旋渦之中。

爲了對付驚虹人，淺水清的計劃損，毒辣，可以說已經到了令人髮指的地步。

人之一生，有各種各樣的弱點，針對不同的人，要從不同的弱點下手。但是如果你的針對方向是普羅大衆，那麼就必須針對人的弱點共下手。而人的共弱點，數來數去，也不外乎冷漠，自私，怕死等幾種。

其中還有兩個共弱點，那就是貪婪與狹隘的地域觀念！

先是用那金燦燦的黃金勾起人們心中的慾念，撥心中的那貪婪之弦，然後，淺水清正式用真實流言的方式揭開他製造的第二場風暴的序幕。

金錢的魅力，永遠是無可阻擋的，儘管掘墳尋金的後果相當嚴重，一旦被人發現會被以極刑，卻總有數膽大的亡命之徒爲了財富而走險。尤其是在經歷了半年來的多番圍剿，各地**，民衆生活到極大影響之後，相當多數的人開始爲錢瘋狂，爲錢瘋癲，到發了瘋般的尋找淺水清劫掠過後在附近一帶埋下的財。尋找寶藏的人們不會考慮被挖墳的人的，他們一墳墓沒有挖到，就會換一地方繼續挖，反正總要找到財寶才行。

然而淺水清的毒也就在此，他並沒有將財寶藏在當地，而是從哪裡劫來的錢，必定會把它們藏在不遠其他村落或縣鎮的地面上。

這爲掘墳之人帶來了道德上的解——他們不必對自家墳地下手，卻也因此對他人造了極大的困擾。

尋寶人可不會象淺水清那樣，挖開墳墓後又將其重新填土，補充完善，務必讓人看不出此過。他們象豺狼一樣，在黑夜中拎著鋤頭行走在田野荒間，掘開一又一的墳墓，尋找傳說中的寶藏，對因此而出的棺木置之不理，任由野狗將死人的叼走，啃食，使其殘缺不全。他們如蝗蟲過境，所過之，一片狼籍。

很多農家的墳頭又是建在自家田地裡，時值五月，正是春種時節，種子剛剛種下，糧食也才初新芽。無數雙大腳在田間踏來踏去，踩壞壟田，毀壞稻穀苗更是常見之事。

家墳被挖，神上到嚴重刺激，田苗到踐踏，經濟上蒙嚴重損失，這對許多被掘墳挖墓之人來說，是忍無可忍的挑釁行爲。

時逢鐵鎮在驚虹縱橫來去，各地暴初起，驚虹府象救火隊一樣跑到這頭，又跑到那頭，忙著到安，鎮，本無暇理掘墳一事。府的“不作爲”催生與滋長了數村民的“胡作爲”，並將其這“數”村民的數字以幾何倍數的效果片擴大，以至於在極短的時間，驚虹國竟然盜墓之風大盛，各地鄉間村落，凡是鐵鎮去過的地方，就一定會出現大批量大範圍的盜墓事件。偏偏這半年來，鐵鎮的行跡幾乎踏遍了驚虹人的各個角落，於是驚虹各地田間壟上，幾乎可見被挖開的墳墓，被的丟棄的死人骨，道德風氣敗壞至極點，各地鄉民紛紛械鬥廝殺，府管治無力，流事件與衝突頻頻發生……

這是一個可悲的現實——在這裡，金錢和掘墳固然爲混的因，淺水清纔是這一切的幕後黑手，但是狹隘的地域觀念卻是其混的基礎源。

地域觀念，從來都是封建時代一個無法迴避的重要命題，甚至在現今時代裡，同樣存在。人們的地域觀念，因其活範圍而變得可大可小。封建時代的百姓們，遷移較小，很多人祖祖輩輩都出生在同一片天空下，一輩子可能都沒見過大城市什麼樣。這種狹隘的視野限定了他們的思維與大局觀，將所看重的中心侷限於一個固定的區域。由於這種視野的偏狹，導致的結果就是村與村有往來，縣與縣彼此冷漠，城與城互不服氣，國與國互相對立。

大到國，小到家，這種區域冷漠甚至仇視的程度隨著距離的增加而加倍遞增。

有一句哲人曾經說過這樣一句話：地球之所以戰爭不斷，是因爲地球沒有外敵。由此話，我們可以看出戰爭的存在，很大程度不僅僅來自於領土需要，同樣與地域歧視有關。

戰爭的層次，因此從不侷限於國家與國家之間，在那之外，城市與城市之間，鄉村與鄉村之間，家庭與家庭之間，同樣有著相當幅度的對立。當外敵暫時無法對這個國家產生困擾時，其部就會自滋生，培養出對立緒，並在有心人的利用下引導，利用直至發。

外村人對本村肆無忌憚地破壞，正是基於這種狹隘的非本土觀念所導致和產生的後果，當淺水清意識到自己沒有太多時間培養貧富對立仇恨緒，恐怕很難單獨藉助民間反抗來掀翻絞驚虹這個國家時，他將目標轉移到了地域鬥爭之上。

通過貧富對抗，地域對抗的雙重對抗，來使混出現一種加速度的行進趨勢，使其互相用力，彼此糾纏，最終匯聚一龐大風暴，從而徹底撕碎驚虹人的統治。

在不過一個月的時間裡，驚虹各地大規模的與械鬥事件呈直線上升趨勢，掘墳尋金的事態有增無減，全國陸陸續續傳出有人在某地某家的墳裡發現了大批財的事，這便益發刺激了那些還沒有找到財寶的鄉民百姓。

被淺水清洗劫過的各地富商開始宣稱，淺水清所埋財寶，都是從他們這裡劫去的，鄉民們挖掘到後應當予以歸還，這進一步挑貧富對立；各鄉各村也開始一方面建立起護墳隊，嚴防外鄉人進掘墳，另一方面派出大量人手去挖掘各地，進一步激化了地域矛盾；沒有挖到財寶的人，會因爲掘墳毀的後果被人追打上門，形小規模衝突；挖到財寶的人則直接被人上門追討，豪富們宣稱那是自己的錢，被挖了墳的鄉村同樣不甘心他人在自家地裡發財，宣稱在自家地裡的，就是自己的財富，要求對方還，形大規模混。

因此除了掘墳後的報復外引發的地域衝突之外，錢財的歸屬爲引發這場**的另一個源。

所得到的財富到底是屬於原持有者的，還是屬於埋藏地主人的，又或者是屬於發現者的，三方各執一詞，互不服氣，惟有大打出手。貧與富，鄉與村，家庭與家庭，個人與個人，因爲這筆本來屬於他們而又不屬於他們的財富鬥得昏天黑地，無數無辜百姓因此而悲慘死去，無數個原本好的家庭也因此而破裂。

曾經的豪富變了窮貴，曾經的窮鬼則一下子翻做了主人，份的極速變化，生活待遇的極度落差，所有的仇恨與對立都在這一刻發顯現，人們不再注意鐵鎮在國縱橫一事，而是轉爲更加註意與自利益休慼相關的財寶歸屬和墳墓被掘事宜。

害人者同樣會爲被害者，挖了他人墳墓的同時，也不免爲人所挖，仇恨被進一步培養增加，尋找挖墳兇手，討伐敵對，討要財寶，爲每日呼喊的主題，大規模的械鬥在這種況下一日復一日的出現，無休無止，仇恨在彼此攻擊中不斷增長，蔓延，並越發加深到無可救藥的地步。

而在這種況下，狡猾又兇狠的淺水清甚至還不滿足，因爲他當初給那些化整爲零的士兵們的任務，除了要他們廣播流言，鼓挖墳尋金外，還有很重要的一條就是鼓勵對抗，在暗中挑撥村民對立對抗，並給予他們可對抗的本錢——淺水清手段毒辣，在向各地埋進大量財寶的同時，竟也埋藏了大量的武裝備。這些軍用武製作良，平常百姓本難以得到，一件件用油布包裹著與金銀珠寶放在一起。掘墓者在尋找到大量財富的同時，也得到了保護他們財富的武，從而可以組織人馬，僱請人手，爲自己看家護院，也就無可避免的製造出一起又一起流衝突。

由於事件的發生是在春種期間，許多百姓變得無心種地，大量的田地因此荒蕪，無人耕種，而那些本分老實的莊稼漢們，雖然抵制住了財富，卻因爲自家墳地的存在而卻無可避免地要到外來掘墳者的踐踏傷害，並最終被迫走上報復之路。由於驚虹人並不認爲淺水清會買種種地，因此在種糧購買上並沒有進行太多限制，淺水清派去的戰士開始運用手裡的財富大量購買種糧，更是進一步使得種子的價格飛漲。在這種況下種地不如挖墳，幾乎爲很多百姓的共識，他們將所有的希都放在了一夜暴富之上，而放棄了自己的本分。隨著各村各地的護墳隊建立，很多人甚至結羣隊地組織挖墳，相約共同努力，共同發財，同時也共同對付抵抗者，直接導致對立衝突的進一步加大，流死亡事件的進一步增多，呈現出一種惡循環的姿態。

就這樣，淺水清運用手中的財富，爲驚虹全國人畫出了一張好的大餅，這張大餅以出賣良心爲代價，換來的不是財富與收益，而是流與**，和即將到來的那可怕的欠收年月……

這份用心，無疑是可怕與險惡的，但是在絕對的利益面前，即使有很多人能夠想明白其中的道理，但在混的大前卻沒有抗拒的力量。旺贊說得很對，政治上的決策，它的一個特點就是需要長年累月的積聚，同樣的，要消除它，也需要日久天長的慢慢努力。驚虹人對羅賓漢行的漠視，可以說是直接導致了這場風暴的起因，而驚虹本地百姓日益困苦的生活，對財富的貪婪，以及見識上的缺乏，遠見上的不足還有地域歧視問題則爲風暴誕生的基，這使得府在短時間本無法解決這個問題，何況淺水清也本不會給他們機會解決這個問題。爲了對付驚虹人，淺水清總共準備了三風暴，這纔剛剛出現其中的兩而已。

用淺水清的話來說，人若水，水可載舟，亦可覆舟，惟看舟者如何利用。我要做的，不是在海面上製造出一大風Lang，而是往驚虹這條船上放一些他們所需要的重要的淡水資源，然後引發他們的搶奪。當驚虹的舟人還在將注意力集中在那條海底的巨鯊上時，全然沒有注意到邊的水手已經一個個了紅了眼的公牛，展開了彼此的撕殺與毆打。被做爲捕獵對象的巨鯊依然還在驚虹的這條船附近四轉，驚虹號航船卻已經開始因爲而走向了傾斜的過程……

“淺水清……你好毒！！！”在終於想明白了這一切行爲的背後，世均洋不得搖頭苦嘆。

自古以來，凡有被圍困在他國的軍隊，從無一人能做到如淺水清般反擊得如此猖獗，同時將人黑暗的一面利用得如此徹底。利用平大戰後的機會，運用金錢這無敵的武，淺水清正在將驚虹變千裡焦土。

他不再是手握屠刀的劊子手，但卻在幕後默默地推著這一切。煽百姓叛，有時候並不需要太多理由，人們的反抗緒總是隨著生活的日益艱難而不斷增加，並通過起初的勝利而獲得一次次的信心，並在這種信心膨脹中迷失方向。