皇家對老師也是有講究的,爲顯尊師重道,皇帝的師傅日常見皇帝禮儀比丞相還要高那麼一點兒,是師生互相揖禮——相抗禮。拜師的時候,也不是師傅誠惶誠恐地跪接聖旨什麼的。蕭復禮拜師,是徐瑩作爲家長“遣使”誠邀——如果小皇帝很可憐地木有家長,那麼這個角就要由當朝丞相以皇帝的名義來扮演——還要給象徵的“束脩”。把老師迎到大正宮裡,師生見面。平時講課,師生對坐。這些都是當老師的優待。
楚椿與趙靜的就是這樣的待遇,如此待遇之下,自尊心、自信心、責任暴棚,誓要教出一個君子來。
蕭復禮是個好孩子,擱後世就是那種能上希工程宣傳畫的瞪大了求知識的大眼睛的大山裡的純樸好孩子。雖然基礎略差一點——楚、趙二人講課的時候儘量遷就他的水平,但是偶爾帶出來的比較高水平的話他還是聽不太懂——但是蕭復禮小朋友有決心有毅力,聽不懂的他就死記背,把課本記得牢牢的爭取“書讀百遍其意自現”。如果意思不自現,那也好辦,還有一個先生可以請教嘛!
把蕭復禮弄得這樣七八糟墳香眼,徐瑩也是功不可沒。
看楚、趙二人姓氏與經歷就知道,這兩人是世家價值觀的,徐瑩呢是土鱉價值觀的,而且徐瑩作爲一個人、一個寡婦、一個沒有親生兒子的寡婦,是有一定私心的。比如,的孃家,就希蕭復禮能記得照顧孃家。這與楚趙二人所灌輸的什麼君子端方、鐵面無私、不要縱容後戚一類是相矛盾的。蕭復禮的小腦袋裡對徐瑩的偏心有意見,卻也知道徐瑩不算不疼他,徐瑩還是他的母親,可楚趙二人是他老師。雙方意見相左,蕭復禮一個頭兩個大。
這要向鄭琰請教的問題就更多了。
鄭琰與楚椿、趙靜的是同等的待遇,除了沒個太傅的名頭。因爲沒有這個名頭,連蕭復禮都爲鳴不平,更在徐瑩的教唆之下,對鄭琰直呼“先生”,以子侄自居。
別說徐瑩傻,人家還真沒蠢到那個份兒上。知道後宮在很多事上很難爭得過大臣,尤其是在朝廷的政事上面。而的孃家人都在守著孝,等從孝期裡出來了,想要有個好職位就難了。在聽說楚、趙二人給蕭復禮的功課很多都是與抑制外戚、杜絕帶、發揚姓氏歧視有關的時候,徐瑩果斷地要打擊這兩位的氣焰。
自己的文化水平在倒退,又把很大的心思撲在了兒上,吵也吵不過大臣們——朝臣們據理力爭的時候是很恐怖的——就有意擡高鄭琰來削弱楚、趙等人對蕭復禮的影響力。就不信了,這兩個半老頭子有什麼強的!這一刻,徐瑩自己都沒有發現,對鄭琰的戰鬥力有著非同尋常的信任。一點也不相信鄭琰會支持楚、趙二人的論調,鄭家也是土鱉啊,池家從世家也落土鱉了!
鄭琰果然也不負的期,讓蕭復禮沒有對楚、趙二人有過多的親近。
蕭復禮拜師,鄭琰給了見面禮——一套文房四寶。蕭復禮開心的,小孩子收到喜歡的禮都很開心,旁邊還有一個捧哏兒的。懷恩瞇起眼睛打量了一下,略帶驚奇地道:“這是老聖上的罷?嘖嘖,夫人對大郎可真實在啊。”
蕭復禮眼中劃過好奇,仰起頭來看看懷恩又看看鄭琰,再看向學生家長——徐瑩。徐瑩也不負所地嘆道:“可真是在人亡了。大郎,這是你祖父臨終前分贈下來的,這些文別人都沒有的,你祖父是個好皇帝,名垂青史的,你先生給了你這個,是對你的期啊。”
蕭復禮不知道這個典故,更不知前因後果,還是乖乖地點頭,暗暗記下,等會兒回去要問問懷恩。
要不怎麼說小孩子單純呢?他很用力地向鄭琰保證:“我會用心讀書,好好做人,做個好皇帝,不負先生期的。”
鄭琰笑道:“老聖上極四十年,壽過七旬,再好不過的兆頭。”
蕭復禮兒就沒見這位祖父,儀式結束之後不免再問懷恩一回。
懷恩知無不言又帶上了藝誇張地形容了一番老皇帝的功傳績,什麼文治武功啦、什麼關家人啦、什麼睿智英明啦,最後含著眼淚訴說老皇帝的人味兒:“凡是爲老聖上效過力的,老聖上都沒忘記,甭管外頭說誰好誰不好,老聖上心裡自有一本賬,都不讓人白辛苦了。昇仙之前,老聖上把自己的東西分作幾份兒,留了詔,各人各有金錢,老奴也因一點兒小辛苦分得了些,此後食無憂,全賴此。韓國夫人得的就是老聖上的文,一應筆墨硃砂都在。聖上翻翻看,有專用來批字的硃砂錠吧?這是老聖上當年批奏摺的時候用的,夫人對您期待大哩。”
蕭復禮並不能明白懷恩話裡的深意,潛意識裡卻記住了他祖父這個“寬和仁的好人”的所作所爲,當然也深化了懷恩在他祖父面前比較有面子的印象,也記住了鄭琰對他很看重。所以說,皇帝邊有一個自己人真是太重要了——不能是豬隊友。
單憑這一優勢,鄭琰就顯得比楚、趙二人高出一截兒來。更不要說還是蕭復禮的啓蒙老師,蕭復禮現在跟著學書法,那是一邊兒寫字一邊兒學生字的。白天上朝,朝後議事,鄭琰都在蕭復禮邊坐著,有什麼能解釋給他聽的,當場解釋。無形中兩人之間的氣場就顯得很親。
就說嘛,小學老師什麼的,還是來做比較有優勢。
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楚、趙二人對這種況還是一無所覺,皇帝的老師是都是職的,三人沒有太多面的機會。楚、趙二人還能在工作之餘相約喝個小酒,聊聊人生哲學。鄭琰跟他們就沒什麼共同語言,兩位也不好意思邀一個年輕子怎麼怎麼樣。蕭復禮上課對他們又有足夠的尊敬,學習也有足夠的認真。進度略不如人,也是之前沒有基礎的緣故。老師之間沒有流,宮中宦也沒有向他們通風報信的好習慣,學生也沒有表現出排斥他們來。真不是他們遲鈍。
這兩人還在用力地向皇帝灌輸著“親賢臣、遠小人”的主題思想,說起來這個思想是沒有錯誤的,但是誰是賢臣誰是小人就有待商榷了。聽得蕭復禮一腦袋的星星。兩位說,當皇帝不能偏向外戚、宦等人,不要玩喪志,不要寵信優伶,這些還算勉強有理。但是,當他們兩位拼命灌輸一下姓氏門第的時候,蕭復禮就理解不能了。
我們有理由相信,這兩位是想教好皇帝的,是拿小皇帝當自家子侄那樣親近的關係來教的,連譜系都拿來教導了。
很明顯的,鄭靖業肯定不在這上面。
蕭復禮極度疑地道:“鄭相公並不在這裡面,可他做到了首相,難道不是有大本事的人嗎?先生姓亦不在冊,大家不是都說是當世之書法大家嗎?這人有沒有能力跟姓氏有關係嗎?我難道不能信任他們嗎?”說到最後,小朋友略憤怒。明明鄭老師很和氣很有噠!
當時上課的是楚椿,這倒黴蛋被噎到了。壞了,說得太得意,忘了有個例了。
鄭琰這人雖然在政治上囂張了一點,但是做事在世家看來也是可圈可點的,尤其是在攻擊蕭令先這件事上,寫出來的作文更是說到了世家的心坎兒上。楚椿再怎麼樣,也還要些臉面,不得不承認確實是有一套的。至於鄭靖業,那個傢伙本就不應該存在在這個世界上好嗎?他的出現就是來刷大家這些凡人的,完全不應該在考查範圍啊!
楚椿只得又解釋:“也有例外,也有例外。但是聖上不要因爲一二例外,就忘掉了所有的正理啊!人是要吃飯才能活下去的,夏天多吃瓜果會舒服,可瓜果當不了飯。”
蕭復禮更加聽不懂,記了下來,轉過頭來就問鄭琰。
鄭琰聽了也不驚訝,楚、趙二人這麼說也完全符合他們的立場,而且他們說的很多的話也是有道理的。當下和氣地問:“大郎還記得太師教的譜系嗎?”
“只會背前面一點兒。”那麼複雜的譜系,讓他全背了也不現實,鄭琰當年可是學了好幾年呢。
“記得第一等華族之姓麼?”
蕭復禮點頭道:“記得。”
“裡面有楚氏嗎?有趙氏嗎?”
蕭復禮繼續點頭:“有,”作恍然大悟狀,“他們是在爲自己家說好話,說不是自家人的壞話。”
看他的反應,鄭琰大概能知道,除了自己、除了楚趙二人,蕭復禮平日也沒被其他人教一些東西。這種覺真是略微妙啊!一是欣喜學生的長,二是覺得在自己看不到的地方有人對他施加了影響,略有些小醋呢。
蕭復禮嘟囔一聲:“原來太師太傅也不好。”
鄭琰嚴肅地道:“話不能這麼說,二孃不喜歡吃青菜,就說青菜不好吃。大娘不喜歡吃食,就說食不好吃。見解不同罷了。不是說世家就全部都很壞,太師和太傅教的道理,也有對的地方。至於外戚之家、貧寒之士亦有出彩者。世家裡也有壞人,貧寒人家也有惡。凡事沒有絕對的。做聖上,要學會平衡。”
“平衡是什麼?”
鄭琰拿起一桿筆來,駢起二指,把筆桿兒放到指腹上:“看到了嗎?放到中間兒,這筆就穩了,這就是平衡,”把筆頭的那一端了一點兒,筆桿兒搖搖附,再一點兒,筆桿兒掉到了桌子上,“這就是不平衡。”
蕭復禮認真地看著,用心揣。鄭琰又把筆桿兒放在指腹上,把筆末端了一點兒:“不管往哪一頭側重,都會不平衡。偏一點兒還能勉強維持,偏多了,就只好翻掉了。”
蕭復禮綻開了一個大大的笑容:“先生,我明白了!不能偏心,實在不得不偏,也不能偏得過了。”
鄭琰他的頭,收回一手指:“你再看,用一手指去維持平衡比用兩可要難多了。”再加兩指頭,用三指頭,就更容易一點。
蕭復禮看得很神,不由自由地了一支筆攥在了手裡。
鄭琰還沒停:“這只是一枝筆,只有兩頭,如果是本書呢?”出課本一合,豎起食指,一個指尖兒保持一本書的平衡,比筆難應付多了,兩個指尖兒也不行,鄭琰出了三個指尖兒,“看,一個國家,不止有兩端,朝廷、民間,也不止有士庶。”
左手張開五指,穩穩地撐著課本,右手點著指頭、課本慢慢地對蕭復禮道:“這個,”指課本,“是國家,”在課本朝上的面兒上劃來劃去,“什麼樣的事兒都有,什麼地方都有,要讓他平衡,不能太偏了,這個,”挨個兒指著手指頭,“是各的大臣,單憑一個,不一定能治得好國家,人多好辦事。”
蕭復禮認真地琢磨著,卻看到鄭琰的中指與食指鉸在一塊兒,手上的課本也快要掉下來了。蕭復禮期待地看著鄭琰,只聽鄭琰道:“大臣可以不是一夥兒的,但是不能窩裡鬥,黨爭誤國!”
鄭琰用一隻手、一支筆、一本書,給蕭復禮上了一堂再生不過的政治課。
這是第一次,鄭琰明明白白地用蕭復禮能夠懂的方式向他講解朝廷、講解國家。這樣的教學便於記憶,在未來的幾十年裡,每當遇到複雜的問題的時候,蕭復禮就會忍不住去想那隻托起課本的手。
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