儒學是什麽?
是先有人?還是先有信仰?
是人重要?還是信仰更重要?
唐奕用三個問題,向尹洙拋出了一個現代人對古代中國的的拷問。
不可否認,華夏文明是偉大的,儒學思想也是偉大的。同樣也不可否認,在一千多年前的宋朝,華夏文明就已經備了文明晉級的可能。
那為何華夏文明躊躇千年,還一直都在原地踏步?反倒是西方世界,在極短的時間裏,從野蠻走向文明,從而推了整個世界向前邁進了一大步呢?
這裏麵的原因有很多。
其一,中華民族所的地緣條件,決定華夏文明從一開始就是能夠自給自足的農耕型向民族。華夏上下五千年活力有餘,但創造力不足,始終不能形一推文明前進的力。我們占著一塊相對於周邊國家最好的土地,吃得飽肚子、穿得起服。我們不需要更高的科技水平來創造生存條件,我們甚至不需要神靈,來告靈魂。我們隻需要一個先進的哲學思想來教化國民就可以了。
所以,五千年的曆史,宗教一直沒有為主流,反而是仁義禮智信,這種最為溫和的德廣為流傳。
其二,中華民族在絕大多數時間,都是這個世界的領頭羊。任何外來種族,不是被其吞噬,就是在曆史的長河中慢慢被同化。來自阿拉伯世界和歐洲的文明,始終不能對漢文化形威脅,更談不上衝擊。沒有撞,就沒有火花,現代文明之火就無法點燃。
直到十九世紀中葉,我華夏民還認為,大清是這個世界的中心,除了我們大清的土地,其它地方都是蠻荒之地。我們大清的東西就是最好的,我們大清的人就是最高級的種族。
然麵,兩次片戰爭徹底把中華民族打醒了。
原來,我們不是最先進的。
原來,歐洲人把全世界都差不多搶了。
原來,我們已經落後了。
那我們早幹嘛去了?早就不知道嗎?知道!唐朝開始,華夏就是世界的中心,萬國來朝。
宋朝時,東南沿海就停滿了阿拉伯商船,這個時候的大宋朝,已經開始從原始自然經濟向市場經濟轉形。
西方傳教士明朝就來到了這片土地。
但是,沒用!我們本不信他們的。你說出大天來,還不是看著我大中華的繁榮流口水?說出大天來,你的國家不也沒有我的國家強?我的,就是最好的!
一直都是外族跟在我們的屁後麵學我們,哪有我們學外族的道理?
其三,也是最重要的一點,就是儒學!
孔子周遊列國,見天下紛爭不斷、禮崩樂壞,這才有了儒學兩千年的璀璨曆史。孔子的本意是用儒學教化世人,尊禮治,重德治、尚仁治。
儒學創立的初衷其實就是一門哲學,一門治世的哲學。這正對了咱們的胃口,來的正好!咱們吃的飽,穿的暖,缺的就是一門治世之學。
於是,儒學一出來就火了,從百家爭鳴的春秋戰國穎而出。
到了漢代,董仲舒更是提出“罷黜百家,獨尊儒”,把儒學推到了一個至高無尚的地位。儒學一下子變了皇權統治百姓的手段,治理一切,解釋一切,高於一切!
再到隋唐時期,科舉製度的開始,學儒了下層百姓通往上層社會的唯一通道,自然科學的上升通道和生存空間徹底被封死了。
萬般皆下品,唯有讀書高!何意?
意思是,就算你是研究原子彈的,也不如一個讀書人考上科舉,當一個九品小兒有地位。
就算你是把雜水稻弄出,造福億萬國人,也不如寫得一手好酸詩,被人傳頌得更久遠。
在這樣的社會環境下,有能力,有條件的,都去讀書做了,誰還管什麽科學不科學?
所以,盡管我們發明的指南針,也隻用他去看風水,而不是航向大海。
盡管我們製造了火藥,也隻用它綻放花火,而不是建造巨炮。
盡管我們在前秦之前,就已經初步的掌握了質轉換的奧妙,也隻是用它來煉丹.,.而不是進一步探索世界的真諦。
為何會如此?
無他,火藥、指南針、化學,都沒有讀聖人書有用,因為...當不了!
唐奕拋出三個問題,拷問宋人的同時,也是在告訴尹洙,這個世界能做的事很多,小爺沒心思到朝堂上去攪風攪雨。不當,我一樣可以為大宋做很多很多。
你們在朝堂之上解決不了的事,小爺在市井之中,就能給你辦了。
......
直到唐奕已經走了好久,尹洙還呆坐在院子裏,想著唐奕的那些話,他徹底被唐奕噴暈了。
能不暈嗎?奕唐這回可不是像對付範仲淹那時候,隨便弄出點後世觀點應付了事。他這回扔出去的,是唯主義世界觀的大殺,那是馬老爺子改變世界的驚世之論。
即:世界上先有質,後有意識,質決定意識,意識是質的反映。隻不過,怕尹洙接不了,唐奕稍做改,把“質”換了“人”,這也夠尹洙琢磨上一陣子了。
範仲淹至晚方歸,得知尹師魯晚間粒米未進,還以為他病疾加重。急匆匆地來到偏院,就見尹洙坐在院子裏,目呆滯。
“師魯,怎麽還坐在院子裏?夜涼風冷,對你無益!”
尹洙茫然看向範仲淹,這才回過神來,出一個笑容,“希文兄回來了!”
“師魯,這是怎麽了?”一邊說著,範仲淹一邊命人把尹洙扶進屋。
尹洙一邊步伐艱難地往屋裏走,一邊道“倒也沒怎麽,隻不過和那唐大郎小談幾句,頗多罷了。”
“哦?”範仲淹一聲輕疑。“怎麽樣?兄沒看走眼吧?此子可還得師魯的慧眼?”
尹洙腳步一頓...呆愣片刻方吐出兩字。
“妖孽!”
“妖孽?”範仲淹不明其意。“那是好?還是不好?”
“好....的有些過頭了!”
“哈哈哈!”範仲淹暢懷大笑,“難得師魯對後輩評價如此之高,此子隻要加以雕琢,必是一塊玉!”
尹洙倒是沒有評論,反問道:“希文兄如何教導?”
範仲淹自信笑道:“老夫已經想好了,這小子不喜文教,不可強,當循序善,讓其慢慢涉足聖人之學。待他年齡再大一些,心定了,自然也就能明白老夫的苦心,一心向學了。”
範仲淹不免得意,不想,尹洙竟搖頭一歎,“若按希文兄的方法,此子就廢了!”
“何意?”範仲淹一驚。
“此子不可教,教而庸之。隻要輔其德行,免誤歧途,將來必可!”
範仲淹一下子怔住了,萬萬沒想到,尹洙對唐奕的評價這麽高!
“還從未聽過師魯如此評價一人.....”
尹洙掙開使的攙扶,轉正對範仲淹,一字一頓的道:
“不出三十年,此子可開學立說,立地聖!”
........
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Ps:這章寫了好久,
事先說明,文中純屬個人觀點,不喜匆噴,
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(b/2/2413/)