結果紙包不住火，這事終有敗的一天，華文凱格耿直，當即去找風聞伯對質，卻被他害死了。

這消息一出，大家立刻就想起了數年前廣宮傳出的華文凱閉關走火魔而亡之事。堂堂大乘期修士居然輕而易舉地就走火魔了，當時就留下了諸多疑點，只不過當時華文凱門下都懷疑是另一名副掌門邱遠所爲，後來風聞伯提了這一派的刑文上來填補華文凱的空位，這事兒到最後也不了了之。

舊事再重提，這回大家就咂出點兒不一樣的味道了。何況這一次站出來的指認的人有名有姓，乃是華文凱最疼的關門弟子潘允能。他自述曾親眼見到師尊被風聞伯所殺，因此差點被掌門滅口，幸得高人相助才逃出生天，一直居在廣宮以西三千里之外的小鎮上，膽心驚地生活了數年，現在終於忍不下這口氣，要站出來揭發風聞伯的真實臉了。

謀、滅口、仇殺、上位，這幾個關鍵詞擱在一起，都可以讓聽衆自行腦補出一整臺年度大戲。再想想、奉、朝三家聯軍發表檄文，說風聞伯和萬年前引發中古之戰的妖人九幽沆瀣一氣，爲禍南贍部洲，以及廣宮這幾年來表現出對外擴張的異常野心，也都覺得其中必有蹊蹺，待得這消息從中部傳到了南部、西部和北部，更不知道添了多油，加了多醋，版本也變出了十七八個來。

所以說，若這世上還有比謠言傳播得更快的東西，那就只有一樣了——八卦。

人皆有八卦之心，無論男。無論妖、人。寧小閒一直認爲，像長天這樣天生對外缺乏好奇心的畢竟只是個例。當時伏在他膛上，點著他的下鄭重總結道：“你就是個怪！”

他對這個結論嗤之以鼻。

對於這項人蔘公，廣宮也只能站出來澄清說絕無此事，風聞伯的繼位合理合法，並指責潘能允是叛徒，被別有心機之人利用。當然這就和前一陣子、奉聯軍承的不白之冤一樣。面對這種污衊。一切解釋都顯得蒼白無力。因爲謠言、八卦，只需要以極量事實爲基礎，就可以形鋪天蓋地之勢。並且因爲娛樂更強，所以比起真相來，人更是近乎偏執地只相信謠言。

以上三個消息炒得沸沸揚揚，熱度還未減去的時候。最後一個心炮製的傳聞才終於墨登場。嚴格來說，這最後一件八卦比起前三件事。其危害幾乎都可以忽略不計，更和謀、仇殺甚至人命沒有關係。可是這個消息放出來，所有人都是長長地“哦”了一聲：

這消息居然直接指認，風聞伯的親生父親。乃是廣宮的大尊者——蕭寄雲！

廣宮共有六大尊者，被長天攝神魔獄的狄致遠是敬陪末座，而六尊之首就是大仙人蕭寄雲。已臻真仙之境，至今七千三百餘歲。被稱爲南贍部洲中部第一人。

自然這等份的人已經不問

世事許久了，甚至許多人都知道他居在南贍部洲東南部的一境，稱爲小西涼天。他上一次出關都是三百年前，廣宮長老以下級別的修士從未見過他的面。原本他連廣宮的事務都已經不再過問，惟有這次、奉、朝三家挑釁在先，才驚了這位老祖宗。如無他親自命令，狄致遠以仙人之尊，怎麼會老實聽從風聞伯的指示，到新蘆城來押送寧小閒上廣宮？

一聽到這消息，有頭腦的都是倒一口冷氣，暗道流和奉天府這回玩了一票大的，把火都燒到了蕭寄雲上去了。那麼這流言的容，卻是和一樁事實聯繫在一起的：八百七十九年前，在如今的桐梓鎮地界有渡過了天劫的巨妖興風作浪，殺傷廣宮衆多門徒，蕭寄雲彼時正好出關，於是很有興致地親自到桐梓鎮走了一趟，將這頭巨妖斬於劍下。

這頭大妖的名字，在當時也是如雷貫耳的，所以它被殺之後，不單是廣宮和附近仙宗的卷宗對此事有詳細說明，連附近親眼目睹了那一場大戰的人類也將此事記了當地的史料之中，並有許多凡人將這一戰編作了故事傳說，至今仍流傳在高新鄉、桐梓鎮一帶。也正因爲史料詳盡，所以這些傳說故事裡面，無一例外都提到了蕭寄雲在斬殺完巨妖之後，還在桐梓鎮多逗留了將近半個月的時間。

大神仙、大英雄、大恩人居然留在了這裡，桐梓鎮人民的熱可想而知。不過仙人的面哪裡是那麼好見的？當時有許多民衆自發候在蕭寄雲留宿的風氏大院之外，不過到頭來連仙人面都見不著一次，失而歸。

而風聞伯就是在巨妖被斬的第二年出生的。這則傳言認定他是蕭寄雲之子，理由也很簡單：蕭寄雲離開了整整十個月後，風聞伯正好呱呱落地。並且風聞伯的生母、當時的風家三小姐乃是未婚產子，終未嫁，也未指認孩子的生父是誰。

按理說，這樣未婚不嫁卻育子的行爲，就算不像古代華夏那樣要浸豬籠，傳出去也絕不是什麼佳話。風聞伯作爲使家族蒙的私生子，名字更不能被題族譜。

然而蹊蹺就在這裡了：風聞伯的名字，卻是在甫一出生就被寫了族譜當中。若有人質疑會不會是他功名就之後才被族人題寫進去？那卻是不可能，因爲若是事後再補的話，他在玉冊中的位置就該靠後，而絕不會位列衆堂兄弟之中了。顯見得風家本不在意他私生子的份。

而風聞伯的母親風家三小姐，在當時方圓數百里都是極有名的人。這樣一個人兒卻終生未嫁，也未再招婿贅，也令人百思不得其解。不過若和這傳言相結合來看，如果風聞伯真是蕭寄雲和三小姐的骨，那麼風家哪裡還敢給三小姐找夫婿？()

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