所以寧小閒事先曾經推測過，這件符要麼是它趴伏的某塊礁石，要麼就乾脆是玄武的大厚甲？幸好事實的真相遠沒有這樣變｜態，因爲公孫家的前任家主公孫簿爲固山河陣做了數百年的功課，幾乎將能尋到的玄武過往歷史都仔細參，一進本幕天地就很快意識到自己進了玄武的地盤，從而迅速逃離出來。

這也意味著，玄武渡劫時，他必然不在七宿島上。其實結合以往兩幕天地的規律，符都備兩個特點，一是與玄武有關，二是與本幕天地的大事件有關，比如第一幕天地，符就是初生玄武的蛋殼；第二幕天地，則是天外隕石當中的地巽金、煉製法山河陣的寶；那麼第三幕天地當中，符就是既與玄武有關，又與渡劫此事有關。

並且符必然是有形之，並非流水空氣。這樣推敲起來，其實答案已經呼之出了，那就是玄武用於抵雷劫的法！

許多修仙者想到這裡當即是心灰意冷，因爲玄武所用的法，凡人又怎麼接得到？傲的神會拿出法讓你隨便麼？不一死你吖的纔怪！

不過這類想法均是到個人閱歷所限。修行途上多阻難，畢竟在南贍部洲上，修爲能到渡劫期大圓滿的修仙者只是鱗角，這也意味著多數人終其一生都看不到這麼浩壯的場面，自然對其中的細節不甚瞭解。

可是寧小閒有幸收看了南宮真渡劫的現場直播完整版，因此清楚無比地記住了一個事實：他用來抵天劫的法，從頭到尾可不止一樣！以優質的記憶力，至今都還記得他先後拿出來的法有青玉如意、雷擊木、幻魚陣法、打神鞭、負屓硯等等，天劫的威力巨大，憑很難過去，所以不想仁的修仙者都要事先煉好強大的法，這也是個人所能借助到的最大外力了。

南宮真當時應付的是六重天劫尚且如此，而在這幕天地中，玄武迎戰的可是七重天劫！這也意味著要捱上六十三記劫雷，並且雷擊越到後面威力越大，怎可能只倚靠山河陣這一件法？

公孫簿見識遠較常人廣博，所以這一次他賭對了：當年他就站在僖氏村外的山崖上眺玄武渡劫，果然親眼見著了玄武拿出來的法一件一件被擊毀、破碎，有的沉了海底，有的卻隨波逐流，飄到了岸邊來。

他到這些法碎片，也就安然被傳送出陣。

此事看著簡易，然而其中要運用的知識和推理，卻不是普通修仙者可以辦到的。只有足夠了解玄武、足夠了解這個時代的背景，才能作出這樣接近於事實真相的推斷，而多數修仙者在進本幕天地之後就因爲各種各樣的原因死去，甚至沒命活到第十二個時辰。

前人栽樹，後人乘涼。長天和寧小閒從喀赤哈這裡瞭解到真相之後，再製訂出陣計劃就簡單得很了。

雖然他們現在站在七宿島上而非北部海岸，不能像公孫簿當年站在岸邊等著殘片漂來，可他們有塗盡這樣的魂修相助。只需要塗盡控制一頭海妖，載著衆人過去揀取法殘片即可。那時因爲蠻族的襲，玄武和手下應該忙著追擊蠻人，這片海域上防守空虛，正好令他們有機可乘。

巡天妖將率衆飛走了，而值守靈草園的妖怪們則過來打掃戰場，清理痕跡。畢竟這裡還是玄武珍視的藥園子，方纔那一通拼殺，也不知道損毀了多靈藥，連寧小閒看著都疼得很。由於他們邊站著一頭獾妖，形似押送，玄武又承諾將蟠龍淚贈給凡人，所以這些妖怪們也就無視了衆凡人的存在，任他們急步往下山的小徑而去。

方行到一半，一直緘口的沉夏突然開聲道：“你們方纔用何引木之？”能讓木之看上的寶貝，必然不凡，他怎麼就沒有呢？

關於這個問題，大家其實早就好奇得很，只是被方纔妖、蠻雙方的激鬥所吸引，現在經沉夏一提纔想起這事。莫說黃萱了，就是喀赤哈、公孫展也向長天看了過來。

長天瞥了沉夏一眼道：“息壤。”

衆人微怔，想一想也就明白了。植的生長離不開土壤，而擁有神奇效力，能夠改良植特、催發其生長的息壤乃是天下神土，木之從本質上來說也是植靈力華凝聚而，本能地知道息壤於它亦有裨益，怎麼會不吸引？

然而明白是一回事，拿得出息壤則是另一回事了。這種神土儼然已經爲一種傳說。而當一樣東西變作傳說，在南贍部洲而言就代表了絕跡。也就是流這樣財大氣、淵遠流長的妖宗，纔有可能留下那麼一星半點來。

當然他們並不曉得，息壤是寧小閒從神魔獄中引蛇森林的。這種神土的繁衍方式原本就是無的分裂生，只不過它需要攝大量靈力才能實施分裂。息壤在仙植園中被流丹師好吃好喝地供了三年，種滿了天材地寶，又毫不間斷地汲取海中巨的骨華，營養棚，這才分裂出半個拳頭大小的一塊小息壤來。

寧小閒本次東行，將這個小東西也放進了神魔獄第五層鎮場子，不過這傢伙沒有它老子厲害，擴展開來也只有半畝地大小。然而和長天商議的時候，均覺得用它來吸引木之，也應許是足夠。

可惜，抓捕的良機錯過了，就算有息壤，他們也逮不到木之。想到這裡，衆人皆是面沉鬱，只有沉夏滿面思忖之，過了一會兒，突然對長天道：“你將息壤賣與我吧？”

長天還未說話，公孫展已經失聲道：“你，你還要追進第四幕天地去捉木之？！”第四幕天地還未有人能夠活著出來，這人爲了木之，當真連命也可以不要了？R1152