進這一幕天地之後，衆人沒有再刻意調整自己的高。畢竟比起土合谷之戰，這段歷史從時間上已經過去了三千餘年，擱在華夏那兒已經完了從奴隸制到封建帝王制、再到現代化的華麗轉。南贍部洲的人類文明演化得再慢，也終歸會和土合谷之戰時有些不同。其中最重要的一點，即是隨著蠻人部落的擴大化，他們手下統的人類數量也呈倍數增長。

蠻族的發展，需要凡人以辛勤勞作來供養。如同離原部落這樣的蠻人大部族，擁有七大州領土面積，人丁五萬餘員，那麼供養他們的人類，數量至在二十萬左右，這還是生產資料都革新過後的結果。這時南疆地區種植的糧食已經是旱稻了，比起粟的畝產量要高上一點兒，勉強能供應蠻人的大胃口。所以先前塗盡拿出米餅來應付僖魚，並沒有餡。

此外還有些田間種上了玉蜀黍，即是玉米，此的產量遠勝其他糧食作，多是人類自行食用。有了較爲充足的食來源，人類終於不像數千年前的祖先那樣面黃瘦。並且隨著侍奉蠻族的人羣規模地大量聚集，人類部也開始分化出階級來，這可真真就應了那句話：有人的地方就會分出三六九等。

上等人近侍奉蠻族，已經從繁重的力勞中離出來，可穿麻，獲的賞賜也多是食，這樣代代傳下來，人類的平均高開始往上拔，如長天、塗盡的高在此時的人類當中的確鶴立羣，卻不能說是離了正常範疇。若換了個妖怪，也許還會覺得奇異。然而最瞭解自己的始終還是敵人，作爲離原部落的老對手，玄武對這個部落觀察了也不知道有幾千年，這等細微早已悉。

事實上，哪怕是在流亡之時，人羣中的首腦人也往往能夠活到最後，所以這幾人站在面前。除了不顯畏懼之外。出來的破綻其實不多，除了——

“你們侍奉的是哪個蠻人頭領，長什麼模樣？可有聽聞。對方要從哪裡進攻？”

塗盡肅然道：“我們全族都侍奉大普司伽毗羅，他生得尖高顴、面窄無，高和人類相差無幾，但發怒時背生兩翼。擅使雙鐺。至於進攻的細節，宴上沒有明說。我們又很快逃出，後面的事並不知曉。”

都說既然開頭撒了個謊，那就要用一百個謊言來圓。他已經在心力瘁的路上一去不復返了。長天和他事先已經反覆推演了面見玄武的全過程，推敲至每一個細節。甚至連族譜都排好了，不過卻有一樣遲遲不曾落實，那就是對離原部落資料的補完。

他們進第三幕天地之後。接最多的只有僖氏族人。這些凡人怎知萬里之遙的蠻族況？所以這報多半還要從妖怪上去找。方纔在半山腰上，塗盡從夜叉腦海中挖出來的就是這些資料。他本就擁有九幽關於蠻族的記憶。再拿出來叉對比，很快就選定了一個對象來當冤大頭，這就是大普司伽毗羅。普司在離原部落中，相當於將軍一職，也是位高權重。這是離原部落中有記載可查的大將，戰力高超，手上也沾過許多妖怪的

。

其實他這樣份地位的人，必然也參加了對玄武的謀和伏擊，將這事兒套在他上也不算冤枉了他。

巡海夜叉雖然長得獷，卻有幾分小聰明在，以往幾次戰鬥中，均是躲得離伽毗羅遠遠地以策安全，對這位勇猛過人的蠻將印象就很深。

此刻塗盡將他記憶中的伽毗羅形象說出來，倒是分毫不差。

玄武點了點頭，纖指在膝蓋上輕輕彈了幾下，黑的袍子襯得玉指尤顯白：“說得好，你們既是近侍，那麼伽毗羅喜歡什麼？”

寧小閒聞言，背上都要冒出冷汗。幸虧久經磨難，早已變不驚，否則心跳加快幾下，當即就會被面前這大妖察覺。其他人也是屏住了呼吸，連思緒都要凝固。

巡海夜叉這貨也不過是前後遠遠地瞄過伽毗羅幾眼，又怎能知道他的喜好？玄武果然是個不好唬弄的。

卻聽塗盡微微躬道：“伽毗羅最喜歡的酒是用妖怪‘禍鬥’的頭顱做的，據說這妖怪是他仇人，最後他在鄂倫河邊與禍斗大戰了三天兩夜，纔將對方殺掉，而後割顱做了酒，以茲紀念。伽毗羅每次飲酒大醉，都喜歡將這段得意往事拿出來說道。”話音剛落，衆人就覺得周遭約有殺氣匯聚，擡眼看去，居然有不妖怪圍攏過來，目中兇閃爍。

塗盡所說的，卻是蠻族歷史中的一小段公案。離原部落大普司伽毗羅的雙親都死在南疆的大妖禍鬥手中，待他長大後親手給父母報了仇，又將禍斗的頭顱割下來作酒。這是周有熊熊烈火繚繞的妖怪，其死後顱骨亦爲火，酒水倒之後會自行溫熱，因此伽毗羅使起這酒來既解氣又好用。

可是約莫過了三百餘年，正值年富力強的伽毗羅卻無端斃命於一次出征之中。關於他的死因有兩種猜測，一是禍鬥臨死前，將一腔怨毒都注骸之中，伽毗羅用這酒喝酒，日積月累之下中就凝聚了大量毒素，一朝暴發；另一種說法是他樹敵衆多，無論是同胞還是妖怪都恨之骨，於是有人來冥河之水將他毒死。

但無論伽毗羅死因爲何，這隻禍鬥顱骨做的酒都和他的生平歷史聯繫在一起，所以繼承了九幽記憶的塗盡，理所當然也知道這段過往，此刻舉一反三地說了出來，居然和巡海夜叉的記憶拼接得是天無。

玄武的纖指也凝在半空，過了好一會兒才擡起來，向外輕輕一撥。這個作做出來，周圍的妖怪們當即收回殺氣，很快又匿回林中不再面。()

ps：快要被後一名攆上了~

6月24日：

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