“話說當年諸葛亮五丈原施法續命，點燃九九八十一盞長命燈，隻要八十一盞長命燈能保持七日不滅，便能續命百年，隻是在最後一天，魏延突來闖營帳，吹滅了一盞長命燈，諸葛亮盤坐中央一口鮮噴出而亡！”

人群發出一陣籲唏，站在諸葛廬前，聽著導遊介紹有關諸葛亮生前的傳奇故事，眾人不再次歎天妒英傑，大罵魏延。

倒是人群中的一位清秀青年男子臉上出一的不以為然，他是NC大學的一位曆史係大四學生，對於諸葛亮的事蹟本就瞭解的很詳細，不說續命之說的荒誕，就這導遊的介紹也是錯百出。

五丈原上，諸葛亮仰觀天文，大驚，天上三臺星，客星倍明，主星幽暗，自知命在旦夕。告之薑維：吾素諳祈禳之，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂，環繞帳外，我自於帳中祈禳北鬥。若七日主燈不滅，吾可增壽一紀；如燈滅，吾必死也。

這是小說中關於諸葛亮續命的描寫，所以青年男子才嘲笑導遊的胡扯，七七之數是被他說了八十一盞，而小說中提到，司馬懿觀天象，知諸葛病重，舉兵試探，魏延驚慌闖帳，竟將主燈撲滅，諸葛棄劍歎曰：“死生有命，不可得而禳也！”

其後，諸葛安排後事，仍與司馬懿鬥智鬥勇，這才死去。

“不過，諸葛亮續命本就是小說之言，這導遊所言同樣是荒誕之談，又有何不同！”

秦宇自嘲，他這次純粹是出來散心的，糾結這些乾嘛。當下收拾好心緒，隨著人群踏了諸葛廬。

諸葛廬占地約12萬平方米，殿堂樓閣155間，牌坊，仙人橋，山門，大拜殿，茅廬等依次排列在中軸線上。分佈兩側的建築分彆有諸葛井，碑廊，古柏亭，野雲庵，讀書檯等。

裡有大量的匾額，碑碣保留著古今中外名人的佳句名篇，嶽飛書《前出師表》，明朝李東《重修諸葛武侯祠記》都後世文人書法好推崇。

“出師未捷先死，長使英雄淚滿襟！”

秦宇觀著曆代名人的詩篇文章，不歎，也許正是因為諸葛亮懷著滿腔憾病逝，才使得羅貫中先生會寫下五丈原諸葛亮續命之言吧。

沿途一路欣賞這些名人的書法，秦宇不知不覺到了碑碣深，此水聲流淌，一座涼亭矗立，亭中一位白髮老者和一位中年男子煮茶談。

“越文，你看這青年的麵相可有什麼見解！”

白髮老者瞧見秦宇的影，輕聲詢問對麵的中年男子。

中年男子聽聞，雙眼端凝了一會，略微沉思，才道：

“任老，此人麵相平庸，無高低起伏，一輩子註定平凡渡過，其麵與黑，鼻尖鸞紅，心有糾結，想必在上有什麼不順之事。”

兩人的談話，秦宇未能聽見，不然的話他一定會驚撥出聲，中年男子的前半句是否為真不可驗證，但是後半句卻是毫不錯。

這次出來旅遊，正是因為之事，心煩意燥，才決定散散心。

“哈哈，越文，你這相是越來越了，要不了多久就要超過我嘍！”

“任老誇獎了，越文學淺，還請您指點一二，看是否有謬！”

在這位老者麵前，中年男子不敢托大，恭敬出聲。

白髮老者睿智的雙眸掃視了秦宇一眼，問道：

“越文，麵相之的總綱之句你還記得不？”

“人不可貌相！”

“是啊，人不可貌相，這句古來諺語，更是我相一脈的總綱，可既然人不可貌相，又何來相一說，豈不自相矛盾？”

“越文認為所謂人不可貌相，說的是一個人不能憑藉相貌醜來判斷，曆史記載：黃帝威嚴像龍，帝蕘的眉生八，帝舜的眼睛有雙瞳仁，周文王有四個，大禹的耳朵有三個大窟窿，周公的背生得是彎的，孔子的頭頂中間凹陷。這些上古聖人相貌奇特，甚至有的醜陋不堪，但是皆後世萬人敬仰。”

中年男子頓了頓，繼續說道：“因此，人不可貌相，就是告訴我們不要因為外貌醜陋來判定一個人的貴賤安危，吉兇禍福。”

“不錯，你說的這些正是相一脈的前輩想要告誡我們後人的，隻不過你還是說了一點。”

老者須而道：“明太祖未事之前，隻是一位乞丐，麵相凸瘦，患過天花而不死，滿臉麻坑，與一般乞丐無二。直至其起兵伐元，日益瘦長，額骨突出，到就帝王之位時，地閣（下）雄奇，遠超常人，被後人稱為帝王之相！”

“人之相貌並不是一不變，後天因素影響，因緣機遇之下，相貌也會發生改變，所以祖師以“人不可貌相”告誡我們相一脈，可相人，卻不可相命！”

老者又一指秦宇，說道：“命運之說本就玄之又玄，你看這青年，看似相貌不揚，但你再仔細觀察他的輔骨。”

“此人輔骨無奇，並冇有紅明瑩潤的跡象，反倒昏沉晦，這是諸事不順之兆！”

中年男子疑道。作為一位相大師，早在秦宇進來的第一眼他便看了徹。

相一脈講究七歲以下看左耳，八至十四看右耳，十五歲看額，十六歲看天中，十七十八日月角，二十出頭看輔骨。

“你看到的隻是表麵，卻是冇能氣。”

“氣？”

老者的話讓中年男子震驚，顧不得失禮，急忙問道：

“任老，你達到瞭氣的境界？”

“在這諸葛廬悟了十載，前不久我踏瞭氣境界！隻是……哎”

老者的聲音有著一自傲，但更多的是憾。

“任老您踏氣境界實在是可喜可賀啊，放眼我相一脈，已經有多年冇人能達到這一境界了。”

此刻哪怕是中年男子說話的語氣都有著羨慕。

相一脈本就是講究看相，氣。相指的是麵相，而氣指的是人的命運，隻有看相和氣結合纔是真正的相。隻是近百年來，相式微，人才凋零，再也冇有人能進氣境界。

“人之命運一說實在是玄之又玄啊，我也隻是到皮而已，我觀這青年雖然麵相有鬱，但一口人氣環繞輔骨，顯然將有一場造化”。

秦宇毫冇有發現自己被另外兩人議論著，他是一位曆史係的學生，對於書法也頗為喜，看到這些名人臨摹的字跡，或蒼勁有力，或遊龍舞，邊走邊看，十分迷，竟不知天已經逐漸暗淡。

“咦！這是什麼？”

秦宇驀然發現眼前的一塊石碑上竟然隻刻著兩個古樸大字“八卦”。

在諸葛廬發現和“八卦”有關的東西，秦宇毫不奇怪，曆史上，諸葛亮的八卦陣和八卦圖都是赫赫有名的，秦宇詫異的是這塊石碑為何隻有八卦二字，再無其他。

如果秦宇人在半空的話，他就會發現他此刻所的位置恰是整座石碑園地的中心，以眼前這塊刻著八卦的石碑為中心，四周的碑碣星羅棋佈，中有著機關之妙。

秦宇雙手在石碑上，對於這塊特彆的石碑他有著好奇，食指在那兩個古樸的大字之上，頓時一滄桑的氣息撲麵而來，接著似乎有著很多的訊息過石碑一腦的傳遞到秦宇的腦海之中。

秦宇此刻就像一臺運行的電腦，因為眾多的資訊湧進，不堪負擔，昏迷過去。

而在他昏迷的瞬間，古樸的石碑芒大甚，直穿天際，遙遙指引著某一顆星辰，隻是如此巨大的柱卻冇有引起諸葛廬其他人的目，似乎毫無察覺。

隨著柱的牽引，星辰逐漸移照到秦宇上空，奇異的輝灑在他的軀，輝之中一些銘文飄然，持續不斷……

……

……

良久，整片天地已經陷黑暗，一盞盞昏暗的景燈亮起，一位青年男子從地上緩緩站起，了大腦，那裡彷彿剛經過了一次炸一般，異常疼痛。

“諸葛經？”

等頭腦恢複清明後，秦宇赫然發現腦海中多了一篇經文，他的神變得張起來，這誰的腦海中莫名其妙的多出一本經書，冇被嚇壞就不錯了，凝神閱讀腦海中的經文，秦宇的神逐漸變得清明，直至最後雙眸閃爍莫名的神。

“這是臥龍先生的傳承？”

觀了一遍諸葛經，秦宇的神變得興起來，雙眸熠熠生。

此經竟然是諸葛亮生前所鑄，分為上下兩部，記載著諸葛亮的畢生所學，隻是秦宇獲得是上部，主要是涉及玄學，堪輿之，換句通俗的話就是風水學說。

書提到諸葛亮的八卦陣就是據風水方位研究出來的，就連那北鬥續命之法也屬於玄學範疇之，如果這本書是秦宇平時在某個書販攤位上看見，肯定是嗤之以鼻，但這經書出現在他的腦海中，這本便說明瞭此書的神奇之，書上記載的東西雖然玄之又玄，但和經書莫名其妙出現在他腦海中來說，都不算什麼。

作為一位曆史係的大學生，秦宇對於古人對風水學的研究還是略微的瞭解，要說風水純屬子虛烏有的東西，也不會從古流傳至今，存在既有道理，這是一個亙古不變的真理。

眼下此人跡稀，又是夜晚，隻有幾盞路燈在散發著和的芒，秦宇倒也不急著離開，索盤在碑碣邊坐下，仔細翻看腦海中的諸葛經。

此深幽靜謐，在燈下，秦宇盤閉目，一不，時不時的雙眸睜開，閃過一道亮，旋即又再次閉上，青年的影被路燈拉的老長，時間逐漸流逝，氣溫也漸漸下降，不過秦宇毫無所覺，似乎沉寂在某種狀態中……