在江崎家的發現很快就被告知給了對策室。

包括江崎加津的骸，也一併被對策室的人員帶走。

三天之後，在東京的對策室大樓。神谷川、鬼冢切螢、結真劍佑等一眾對策室高層聚集在了一間小辦公室里，開始對四十多年前的那位民俗學者上所發生的事展開討論。

「現在可以確認，江崎長康並未患上卡普格拉妄想癥，也就是所謂的冒充者綜合征。他的妻子真的被某種不知名的東西給替代了。這裏，我們姑且稱那個東西為『冒充者』。」

「四十多年前，因為有醫生開據的病歷證明。接手江崎長康案件的警方將那次事件作為不帶超凡要素的案件偵查，並且結案。該起事件並未上報到當時的對策室里，也就沒有除靈師參與。所以，一直沒有人發現深藏在江崎老宅地底的那地窖。」

「按照推測，江崎長康生前那些符合神分裂病癥的所謂幻聽癥狀，很可能是知到了妻子亡魂在地下所發出的聲音。」

「其妻子江崎加津的亡魂困於地下，沒有形遊魂形態，大概沒過多久就消解了。不過，江崎被發現時，仍有極小的生魂碎片附著於其上。鬼冢神子對那細小的生魂碎片進行了通靈，這裏是通靈的報告……」

這次的高層機會議，依舊是由結真劍佑來主持，講述事件概況。

本次事件背後的真相詭異怪誕，且有一定可能與逢魔時相關聯，所以引起了對策室的高度重視。

「結先生，我不太了解神疾病方面的事。但是通過江崎長康的事件可以知道，能悄無聲息替換掉某個人的『冒充者』真實存在，那麼是不是說明……這個世界上本不存在所謂的卡普格拉妄想癥？」

會議室里的除靈師們開始翻閱資料，並且很快就有人提出了這樣的疑問。

結真劍佑搖了搖頭：「關於這一點，我昨天諮詢過神病理方面的專家學者。卡普格拉妄想癥是真實存在的神疾病，雖然罕見，但在世界範圍確實存在一定的患病人數……」

結大叔的辦事效率還是很高的。

他已經親自諮詢了數位神病理專家，並且還讓助手長友正男帶數名除靈師去接調查日本範圍，其他被記錄患有「冒充者綜合征」的病患。

假設這個世界上本不存在所謂的「冒充者綜合征」，那就側面說明了這個世界上已經有相當數量的「冒充者」在活。

但初步判斷，冒充者綜合征是真實存在的神疾病。

且長友正男接調查的病患，也真的只是因為自的認知出現障礙和問題，才產生邊某人被「替換」的不安臆想。

除非……

冒充者替換掉人類后，是以一種除靈師都無法窺探到任何異常的狀態所存在的。

那事就變得非常嚴重和駭人了。

總之，長友現在依舊在接和調查相關的病患，接下來或許會找到和江崎長康況相同的人。

現在姑且只能先把江崎長康的況當特例。

作為普通人，他大概率擁有不低的知能力，所以才會察覺到妻子發生了某種異常。

這位曾經的民俗學者也屬實是可憐，因為他當初的表現，無論是「幻聽」也好，還是「臆想」也好，至始至終都和神分裂的表現完全吻合。

如此一來，似乎也不能怪當時診斷他的醫生出現誤診。

而一經「確診」，被上神疾病的標籤，站在江崎長康的立場，他已經沒有辦法向周圍的人證明自己沒有發瘋了。

他被迫接強制治療，長時間服用副作用很大，對有損害的鎮定藥。

在如此的況下，最終還能憑藉自的意志反擊「冒充者」……

只能說明江崎長康這個人，真是對自己的判斷堅定到了有些「偏執」的地步。

當然，結合事的真相來看，所謂的「偏執」算是褒義。

會議室里很快又有人提問：「即便如此，但我們依舊不能判斷這個世界上有多冒充者，對吧？而且，既然冒充者是超凡生，姑且向將它定為超凡生……那麼就要合理懷疑，當初江崎長康是不是真的殺死了冒充的江崎加津了。」

「是這樣的沒錯。」結真劍佑點了點頭。

這個世界上的「冒充者」或許只有一個，或許還有許多。

且當初調查江崎長康並未在若狹海灣里找到「江崎加津」的，那個冒充者沒被殺死的可能非常大。

「我不知道這個形容對不對，但冒充者給人的覺，有些像……蟬。」

這次發話的是參與了事件調查的鬼冢切螢。

冒充者有些像蟬——

以人為蛹，藏地下，經過一定的時間「破蛹而出」，重返地上，並且以新的份融進人類社會。

目前還不知道這一套流程的原理。

不過，曾經的江崎加津被替換之後，江崎長康雖然察覺到了事有不對勁。但不論是江崎長康，還是他邊的親人，都並未提到江崎加津曾經失蹤過。

所以合理推測，這一過程應該是比較快的。

不用真的像蟬那樣，在地下待上好幾年。

還有一點，神谷他們現在懷疑，冒充者是被江崎長康曾經的某項民俗調查所吸引，所以才會出現在他的邊，並且替換了他的妻子。

之後，冒充者很大概率理掉了江崎長康所有的研究資料。

但很奇怪的是，江崎加津依舊被留在了他們家的地下。

就算地下的那空間本不太容易被發現，但留下江崎加津的，對於冒充者來說沒有任何好。

它為什麼要這麼做？

不清楚。

如果結合犯罪心理學去解釋，這個問題應該和「兇手為什麼喜歡重返犯罪現場」一樣，原因很複雜。

取代掉妻子，並且將妻子扭曲的，留在那位被人們認為已經「發瘋」的丈夫的腳底下，近距離欣賞那窺探到一定真相的可憐丈夫苦苦掙扎的模樣……

「真相就在你們腳下。」

姑且只能將這理解為冒充者極其惡劣的惡趣味。

而且按照這個思路去想，不難看出，冒充者對於它所愚弄的人類，似乎帶有極度的「傲慢」。

對策室迄今為止，也接過不類人的超凡或者靈異種了。

比如能通過再生，並且染其他人類個的「青柳」；比如被工匠神明拆解創造出來，充當「信仰中繼站」的尾崎一家。

但這次發現的「冒充者」，又和這些已知的類人種有所不同。

哪怕是「青柳」染人類之後，好歹還帶有顯著且鮮明的特徵。

但「冒充者」如果能夠持續不斷「以人為蛹」，取而代之，那麼只要它想，它可以是任何人。

當它融進人類社會之後，沒有那麼容易被找出來。

鬼冢切螢：「冒充者那種能夠替代害者的特，使得它可以為任何人。我們最開始的調查，是為了追蹤將天津麻羅報給尾崎重三知曉的久田治一郎，此人曾是尾崎重三的朋友。」

「而調查久田治一郎的關係網，又發現他曾與江崎長康相識。且在久田治一郎下落不明的三年之前，江崎長康的妻子被冒充者替換。」

小巫重新梳理了一下最近調查事件之間的彼此關聯。

現在有一種推測——

冒充者在替代了江崎加津后，又替換了久田治一郎。

並且用久田治一郎的份，接了非常適合為金山毘古神「禮」的尾崎重三，而後再次下落不明。

這一推測目前沒有證據支持，但如果最近調查的一系列事件背後都是冒充者在推的話……

那這東西很可能就是組織關聯起整個逢魔時組織的「亥時」。

亥時在維繫逢魔時組織的過程之中，說不定一直在隨心所變化自己的社會份。

「我通靈了江崎加津的生魂碎片，但那片生魂實在太過細小，所以得到的信息不多。只能確認的份，大概的死亡時間。但我還『看見』了唯一一個記憶片段閃回——江崎加津在腹部從被刨開之前，曾把某樣東西吞進了口中。」

「就是這個，我們在江崎加津骸的管發現的。按照江崎加津的臨終記憶閃回來看，這東西和丈夫曾經的研究有關。」

鬼冢繼續說明發話，並且向會議室里的眾人出示了幾張照片。

照片拍攝的，就是後來從江崎加津管里取出來的東西。

一小片碎片。

大概是一件士襯衫的一角。

布料曾被鮮浸，所以嫣紅斑駁。

這東西，是因為江崎加津最後那一小片生魂固執附著在上面才保留至今，沒有徹底腐朽的。

且經過對策室的一系列，神側技理，復原了碎片上曾經用鮮潦草繪製出來的一個圖案——

大上看是一個細長的十字形，十字形的四端，又各自延出一條彎曲的線條。

很顯然，江崎加津是了解自己丈夫曾經做的那些民俗學研究的。

而在生命的最後，乃至是死亡之後，都竭盡全力地把這個手繪符號給保留了下來。

從各種意義上來說，江崎長康與江崎加津這對夫妻，真的是很般配。

依舊是正面意義上的「般配」。

他們各自用自己的方式，嘗試反擊了冒充者。

冒充者或許毀掉了江崎長康曾經的研究容，但它惡趣味地將江崎加津的留了下來。這種極度的傲慢，使得江崎加津的「臨終反抗」在四十多年後的今天生效。

神谷川這些後來者，重新獲得了本來應該不復存在的線索。

結真劍佑：「我們的人查閱了對策室現有的大量資料，並且和江崎加津留下來的那個符號進行對比。最後找到了一些可能相關的，再經過一系列的排查和重新比較，現在認為，這個神符號和曾經的『虛舟事件』有關——」

「我們在一份記錄虛舟事件的古老畫軸里，找到了這個符號。」

「虛舟」一詞出自於《莊子·山木》，意思是「無人駕馭的空船」。

在日本用這一詞指代發生在江戶時代的一起離奇軼事，即「虛舟事件」，或者「虛舟蠻事件」。

據說，在和三年春季的一天，當時寄合縣海岸邊的漁民發現海面上漂浮過來一艘奇怪的船。

好奇的漁民們便劃著小船靠近，將海浪中漂浮的怪船拉上了海灘。

那艘漂泊而來的怪船，像一個橢圓形的香盒，目測長度超過5米，高約3米。

整艘船好似空心，船的上部是由紅塗層的紫檀木製，底部是用鐵焊接的，似乎是用來保護木質船不尖銳巖石破壞。船有格子形狀的明玻璃窗，又使用松樹膠將窗戶固定在船上。

漁民可以過窗戶看見裏面的大致結構，船似乎有蠕的東西。

而後，船上的一個面板突然打開，從中走出一位貌的子。

這名子穿了一件很長很的未知織的服，腰部收而腳踝寬鬆。手中抱著一個刻有不明文字元號的木盒子，不願鬆手。

子模樣大概18歲到20歲，高一米五左右，眉及頭髮呈現紅、臉部是紅，白長長的馬尾發束垂直到腰部。

那發束被漁民們認為是的或弄白末染制。

後世研究民俗的學者認為，「虛舟蠻」樣貌明顯不屬於當時與日本存在通商的中國、琉球、朝鮮等地。應該是自英國，孟加拉或者俄國等地區漂流而來。

此外，也有人認為，「虛舟事件」是一起UFO事件，與外星人有關。

江崎長康的弟弟江崎職家曾經說過，印象里他的哥哥曾經研究過外星人。

這便和虛舟事件對上了。

至於江崎加津死前所留的符號，則對應著那捲古老畫軸上「虛舟蠻」手中木盒上的符號。