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《老衲要還俗》 第四十章 抽獎!

就在這時候,轟轟幾聲巨響,卻是大貨車撞了一團!鋼鐵零件飛,玻璃濺,糟糟的聲音全都響了起來。

猴子看到這一幕,和盧小雅對一眼,都看到了彼此眼中的震驚和后怕!震驚的不是車禍,而是方正當初的話!對方那個時候,就叮囑他們遇到四輛大貨車保持車距,顯然對方已經預知到了一切!否則絕對不會唯獨跟他們說這種話!

想到他們如果不聽方正的話,那后果……

盧小雅小心翼翼的道:“猴子,如果你剛剛繼續加速,會怎樣?”

猴子咽了口唾沫道:“別說了,如果不是大師的話,我肯定加速超車,甩開胖子他們。但是,那樣的話,我肯定會被大車夾進去,然后……咱們倆就是餅了。”

想到此,盧小雅也是俏臉發白。

猴子這時候猛地回過神來,道:“快下車,別在車上了。高速公路上停車,同樣危險,去邊上安全帶外面。趕打電話,報警!我去放警示標志,免得后面的車一頭撞上來……”

盧小雅聽話下去報警去了,猴子也開始忙活起來。

而此時此刻,胖子、阮穎、江亭也傻眼了,看到是四輛拉煤的大貨車,再想到猴子之前的速度,一個個如同見鬼了似的對了一眼,異口同聲的道:“大師,神了!”

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胖子當場給自己一個;“我真傻了,大師那麼神,寺廟肯定更靈!我應該許愿的,最起碼上一炷香,扔點香火錢啊,哎……”

……

“阿嚏!”方正打了一個打噴嚏,嘀咕道:“誰念叨我呢?”

“叮!恭喜你,又救了兩條人命。現在,你擁有兩次獎的機會,是否開始取?”

!不白不,留著又不能生孩子。”方正立刻道。

“叮!恭喜你獲得月白僧一件。”系統道。

“僧?我的個佛祖爺爺啊,系統你是不是也覺得我這件僧太破了,給我開葷了?”方正笑道,他不能下山,服更換肯定是個問題。就算有錢也買不到別的服,而寺院里只有破舊的服,補補三年又三年的服,說實話,他真看不上。

畢竟是年輕人,也想自己漂亮點。

不過相對于服,方正更希獲得一些牛的能力,例如天眼、以及和通的神奇能力,這種能力超出凡塵,顯得更牛一些。因此,心里還是有些失落。

話音才落,一件僧落在他的手上。

這是一件白的,不知道是什麼材質做的白,不薄不厚,但是起來十分有手。還散發著淡淡的清香味,味道不濃,甚至不注意的話,會忽略掉這味道。但是仔細去會,卻又別有一番。這味道有點燈油味,也有點書卷味,還有點的味道。總之,讓人很舒服。

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不過方正還是很好奇,他聽一指和尚說過,僧可是有,幾之分的,可不是隨便穿的!他聽說過褐、紅、黑紅、黃、灰,就是沒見過這白!而且僧不是應該避免純麼?

方正就納悶了,問道:“系統,你確定你這服沒拿錯?你看看這僧袍,明顯不對啊!據我所知,僧有三種,一是用五條布的小,俗稱為五,是打掃勞作時穿的;

一是七條布的中,俗稱七,是平時穿的;

一是九條乃至二十五條布的大,俗稱祖,是禮服,出門或見尊長時穿的。

總稱為袈裟,當然,外面披著的紅的,也稱之為袈裟。可是你這僧卻是古怪了,不是小,也不是七,更不是大,似乎于七和大之間啊。

而且這也不對啊!

我沒記錯的話,袈裟應該是一種的名稱,是因為佛制僧人必須穿染,避用青黃赤白黑五正,而用一種雜即袈裟。我國舊譯袈裟是赤,南方佛教典籍則說是一種橙黃,可能是一種赤黃混合

據記載,佛教在印度分了部派后,各部派便有了區別,有的是赤,有的是黃,有的是青黑木蘭。不過我們家老頭子說過,那都是胡扯,真正的印度六世紀時期,各部派實際都是赤,所謂青黑木蘭僅是些微小的差別。

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而緬甸、斯里蘭卡、泰國、柬埔寨、老撾、印度、尼泊爾諸國的僧服都是黃,僅有深淺的不同。

我國漢人僧人的袈裟,祖是赤,五一般都是黃

蒙藏僧人的袈裟,大是黃,平時所披的中近赤

北方氣候寒冷,僧眾三不夠,所以向我們這邊的僧眾在袈裟里面另穿一種常服,這種常服是就古代俗人的服裝略加改變的。常服的,明代皇帝曾作過規定,修禪僧人常服為茶褐,講經僧人藍,律宗僧人黑。清代以后,沒有什麼方規定,但律宗寺院自清初見月律師重興后,一般僧人常服均為黃

緬甸佛教徒特別忌穿黑,因為在緬甸古代曾有一種邪教僧人穿黑,多行非法之事,后來嚴行絕。

蒙藏教徒也忌穿黑服。

另外,你給我什麼不好,偏偏給我一個白,還是純

我家老頭子說過,佛教對僧是有規定的,一是不許用上或純。二是所有新必須有一點上另一種,以破壞的整齊而避免貪圖穿著,這做“壞”或“點凈”。

我腦子里翻便了所有有關的東西,也沒見有一個人用白做僧啊!”

要說方正學習不好,他承認。但是論對佛教的一些家長里短的規矩,他可是了解的很多。因為一指禪師就是一個死守規矩的人,從小,方正就被一指禪師嘮叨各種規矩,就算是頭豬,也能倒背如流了。

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對于一指禪師這個小寺廟的主持為啥能夠知道這麼多,方正雖然好奇,奈何一指禪師從來都是避而不談。方正也就放棄了,現在想想,越想越納悶,這些知識可不是一個偏僻山村里的老和尚能夠全知道的。因為方正發現,很多中小寺廟,對于規矩都不是特別講究,更多的是放縱。

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