難題,來了!
第三篇雜文的題目是:說稅!
稅好說嗎?
不是好不好說的問題,是本沒辦法說好!
為什麼呢?
就現下來說,稅的主要構為是夏稅和秋糧,除了這兩大塊之外,還有戶稅、丁稅、商稅、關稅以及其他不知名的特別稅。
這些,就是稅的種類。
除了稅的種類之外就是稅制了,這一點,才是難中之難。
為什麼這麼說呢?
稅很不固定!
從古時的初稅畝、屯田制、均田制、方田均稅法等等,從這種大方向上可以看出,朝廷在稅制的改進上一直都沒有停下探索的腳步,幾乎每代君王都或多或的會對稅制有些改,以適應當下的需要。
哪個好,哪個不好,這誰能說的明白?
如果是不好的話,那應該怎麼去改呢?
所以說,稅的范疇實在太大,大到沒法細說。
或許,也只有戶部尚書那種專職高,才能真正想得明白吧?
讓考生們去說稅?呵呵~~~
幾乎可以想象,此時眾考生的心目中,一定是開罵了。
不過,通過這道題目也能看得出,科舉越是往上考,就越接近于做方面的實用。
稅,確實是不好說。
齊譽也是一陣頭大,這道題該怎麼答呢?
不要慌,先冷靜分析。
稅的種類這一塊并沒什麼好說的,都是一個蘿卜一個坑。那麼,其重點應該就是討論稅制的問題了。
避重就輕來寫這篇文章?
呵呵,那無意于是棄考之舉,下下之策!
繼續說稅。
如果是討論稅制的話,那為何不暢想一下改良呢?
如果是這麼答的話,會得罪人嗎?
想多了,當然不會。
現在只是考試,又不是讓你去搞變法,哪來的得罪一說?
放心答題就是。
猶記得,后世里有一位能臣做張居正的,他就曾推行過一種名‘一條鞭法’的稅法,先不論他的這項改革最終功與否,最起碼在稅改上很有建樹。
何不借鑒一二?
就這麼辦!
繼續閱卷。
后面的題目乃是:詔、誥、表。
這些個文形式算不上有多難,但是,卻非常地注重格式排列以及辭藻華麗等等,只要你認真作文,不胡說八道的話,基本上都能拿到中評。
這種題目無異于是送分。
此外,還考到了‘判’,即,判案。
是啊,當的人怎麼能不會判案呢?
這可是不可或缺的必備技能!
這種類型的題目,主要是考驗考生們的邏輯推理能力,也就是你的頭腦到底靈不靈。如果只讀死書,腦子不會轉彎,那就完蛋了。
……
會試的第二場,終于是熬過去了。
累嗎?
非常的累,簡直累死個人了。
這麼說并不是夸張,而是事實。
真有那麼一個年邁的老舉人,他就因勞累過度,直接猝死在了號。在衙役打開那扇門時,卻發現他的尸早已僵了。
唉,窮其一生盡,其一世所終。
哀哉!
……
貢院的大門外是人頭攢,考生們盡皆活著自己酸疼的筋骨。
他們全都是言寡語,耷拉著腦袋,明顯也是被‘說稅’的題目給難住了。
不過在這個時候,大家誰也不會去同誰,誰不是如此呢?
在經歷過了這兩場考試之后,已經有一大半的人的心里開始有數了,這里的有數是指會不會被淘汰出局。
是的,在除了極數人之外,大多數人還是有些自知之明的。
如果說,第一場的算學題和第二場的說稅你都沒有答好的話,那麼,基本上不可能再有什麼驚喜了。
想在第三場翻盤?
可能嗎?
要認清事實,只能當一回陪考而已……
等下一科?
年輕的或許還有資本,而年老的卻也只能到止為止了。
想到此,就有一位上了歲數的老舉人仰天長嘆道:“舊山松竹老,白首為功名,我已垂垂老矣,日薄西山,還有下一科可等嗎?”
有不人聞之產生了共鳴,潸然淚下。
齊譽看得有些不落忍,很想過去勸幾句,但是,又不知道該說些什麼。
想了想,還是選擇默默離去了。
……
次日。
會試的收之考——第三場,按時正常展開。
發卷,先閱卷。
科舉的重頭戲來了:策論!
這一場的題目并不多,只有兩道題。
不過,卻是兩道大題。
先看第一題:羈縻之弊及見解。
羈縻……
不是吧,居然真被淵給猜中了!
冷靜,先解題。
這道題目要解讀為是兩個部分,一是讓你說一下關于羈縻政策的弊端,二是讓你闡述一下自己的見解。
羈縻政策,是指朝廷對于蕃族的治理方針,俗稱是以夷治夷。
政策的前提條件是,蕃族要承認朝廷為其正統,而朝廷則要承諾護其周全,這兩點都立了,此策生效。
這聽起來有點像是拜山頭的意思,實際上,也是差不多。
談妥之后,兩方各自發展各的,彼此之間和氣生財,大家相安無事。因此,羈縻政策又被人稱為是懷政策。
可是,時間一久,這政策就開始變了味了。
為什麼呢?
由于蕃族缺乏約束力,久而久之就變得壯大了,以至于某一天,這些個蕃族大佬也開始試著和朝廷板了。
這就是所謂的弊!
分析出弊端并不算難,可難就難在這‘見解’二字上。
如果蕃族那麼好穩定的話,歷史上就不會出現和親了。
不過,齊譽卻是地笑了。
猶記得,后世里有一位勵圖治的雍正皇帝,他在對于蕃族的問題上,就曾推行過一種非常高明的政策,做‘改土歸流’。
改土歸流屬于是一種吏治手段,朝廷通過吏的任免來弱化蕃族土司的勢力,除此之外,還會駐軍。
土司們對此有意見?也想當?
這當然可以!
你們也來考科舉嘛,朝廷的要求絕對不高,只要你們能考中區區秀才,就會封你們做大!
呵呵,這些個連漢字都不認識的土司們能考中秀才嗎?
自然是不可能的了。
總得來說,用改土歸流替代原來的以夷治夷,這種方法極大加強了朝廷對于蕃族的控制力,從長遠上來講,非常有利于國家的繁榮穩定。
何不借鑒一二呢?
善!
再看下一道題:何為倭禍之源?
即,造倭寇之患的源究竟是什麼?
先解題,這道題的意思是讓你分析倭禍產生的原因,并不是讓你闡述軍事,如果你扯到厲兵秣馬上去,那就是跑題了。
倭寇犯境的目的,大多都是為了搶奪財,因此,在大奉國人的印象里,扶桑國的倭寇們全都是一批大窮鬼。
是啊,如果他們很有錢的話,還會來搶嗎?
所以,倭禍之源就是因為扶桑國太窮所致。
事實真的如此嗎?
齊譽認為是:否!
當下的扶桑國正于是南北戰爭狀態,這有點像是我華夏的戰國時期,扶桑國因常年戰,一些兵和武士迫于生存上的力,被迫走上了以掠奪為生的倭寇之路。
這,才是真正的禍之源。
對于這些,我朝的高層了解嗎?
當然!
自大奉王朝建國以來,迄今為止已有七次遠下西洋,如此強盛的遠洋能力,又豈會對隔海相的扶桑國一無所知呢?
可憐這貢院上萬的考子,在他們之中,又有幾人能知海外呢?
這道題很坑啊!
齊譽慨了一番,開始落筆寫稿。