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《大唐:求求你,當個駙馬吧》 第1226章 儘綿薄之力

“來了。”

趙牧注意到李世民等人,他們飛速走出書院迎上去。

薛仁貴上前為李世民牽馬,趙牧攙扶李世民下馬,作揖行禮說:“陛下,雪花飄飄,氣候寒冷,何不乘坐馬車而來,龍啊。”

“是冷的。”

李世民裹了裹狐裘,仰首不自朗笑:“這氣候與當年征戰高句麗時相比還是差了點,朕帶著各國使臣,君王來書院,趙牧,衛公,孝恭,你們不會不歡迎吧?”

聞聲,李孝恭連忙邀請說:“陛下裡麵請,去書院喝茶暖暖子。”

李靖微微點頭,暢言說:“長安距離驪山遠,陛下龍。”

“是啊,長安離驪山可不近呢。”

李世民輕聲歎,攙扶李靖走上前向旁邊的弗拉維,賀魯,可薩汗,薩珊王,達蘭泰,雷必達等說:“諸位,衛公乃大唐軍神,和孝恭為我朝打下半壁江山,更遠征漠北滅掉突厥,比趙牧更驍勇善戰。

對了,諸位恐怕不曉得吧,趙牧的左膀右臂蘇定方,薛仁貴,曹繼叔等均為衛公徒弟,侯君集追隨衛公學習兵法,裴行儉追隨定方學習兵法。這些年,衛公告老還鄉,長住驪山書院,可謂李桃滿天下。

我朝軍中年輕一輩將領,王方翼,程務,黑齒常之,唐休璟等等,均衛公指點。”

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李靖麵謙遜,抱拳向弗拉維,賀魯等作揖,謙虛的說:“陛下謬讚了,老臣略儘綿薄之力。”

“見過老將軍。”

賀魯,達蘭泰得知李靖份,連忙躬向李靖行禮。

也許弗拉維,可薩汗,薩珊王等不知李靖份,作為突厥人或突厥所屬汗國人,他們對李靖之名如雷貫耳,聯合趙牧奇襲定襄城,千裡追殺頡利擒回長安。

李靖老邁,不代表李靖是泛泛之輩,滅突厥,破吐穀渾,平大唐臨近兩威脅,蘇定方率兵夷平吐蕃,參加各場戰役,裴行儉,王方翼,程務等,皆驍勇善戰,在四域打出名聲。

李世民哪是介紹李靖啊,分明在炫耀唐軍實力。

弗拉維,薩珊王,可薩汗,以前冇聽說過李靖大名,抵達長安後,陸續得知長安有名戰神為小輩傳道授業解,長久來,聞其名不見其人,今聽見李世民介紹,再瞧賀魯,達蘭泰驚慌的表,頃刻料到對方忌憚什麼。

“見過老將軍。”

弗拉維三人齊齊作揖行禮。

李靖微微點頭,向李世民說:“冬日閒暇,陛下帶各國君王,使者來書院,何不長住幾日呢。”

“對,陛下文韜武略,驍勇善戰,若能屈尊為學子講述兵法,想來肯定為書院談。”趙牧朗聲附和,道出李靖冇有說出口的話。

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李世民輕笑說:“再說,再說。”

這時,薛仁貴,曹繼叔,論欽陵,鄭仁泰,趙孝祖,裴行儉,蕭嗣業,席君買,阿史那忠等將領齊齊上前,抱拳作揖向李世民行禮:“參見陛下,陛下萬福。”

諸將披甲戴盔,渾殺伐之氣強烈,齊刷刷向李世民行禮,聲勢頗為震撼。

“好好好。”

李世民笑容滿麪點頭,朝著弗拉維,賀魯,可薩汗,薩珊王,達蘭泰等說:“諸位和仁貴等多次作戰,肯定非常悉對方,朕無需再介紹了吧?”

聞之,弗拉維,賀魯,可薩汗等麵窘迫,尷尬。

本以為李績,李道宗,蘇定方同行呢,孰料薛仁貴,席君買,論欽陵,阿史那忠等齊聚,瞧著眼前形魁梧,氣勢洶洶的悍將,不心連連苦。

這些將領皆為唐軍肱骨,西線戰場打的各國銳落花流水,若非不敵,他們焉能齊聚長安。

瞧著薛仁貴,席君買等將領,聯想到四域駐紮著另一批唐軍悍將,弗拉維,達蘭泰不自心驚懼,惶恐。

目前,唐軍屯兵屯田休戰,拜占庭,烏古斯勉強茍延殘,來年唐軍揮師西征,兩國玄之又玄啊。

一個個苦連天,心憋屈。

弗拉維強忍著怒氣,朗聲說:“唐軍悍將林立,驍勇善戰,薛將軍等人名聲早已傳遍四域。”

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“是啊,某愧不如人。”達蘭泰說。

賀魯上前,獻的說:“陛下,在下願為大唐儘綿薄之力,為陛下牽馬墜蹬,馳騁疆場。”

“好。”

李世民爽快答應。轉首向趙牧說:“趙牧,賀魯是神武軍擒獲的,你來安排安排,來年在你麾下效命。”

早前賀魯已經向他表態,希軍中為朝廷效力,經過半年考察,他覺得賀魯值得提拔。趙牧素來治下有方,把賀魯丟給趙牧他放心。

“喏。”

趙牧瞥了眼賀魯,抱拳領命。

這時,李世民向弗拉維,達蘭泰等人說:“進書院瞧瞧,此乃朝廷專門培養賢良地方,涵蓋軍事,醫學,工科等等,乃大唐底蘊和靠山所在。”

大唐底蘊?

弗拉維,達蘭泰,可薩汗,薩珊王心狐疑,大唐底蘊不該是流傳的文化嗎,大唐靠山更該是驍勇善戰的銳啊,為何是家書院

中,隨李世民走進驪山書院。

驪山書院,起初是趙牧為附近村落孩子建立的書院,不過,皇室,王室,勳貴,世家子弟陸續報名,孫思邈,李靖接連坐鎮學院,朝廷老將程咬金,張亮等偶爾來講述兵法,幾年,學院快速闊掌。

占地百畝,容納千餘人。

走進書院,弗拉維,雷必達,克拉蘇,達蘭泰等東張西,麵孔佈滿好奇之,映眼簾的是匆匆忙忙的學子,頭接耳,爭論不休,關鍵,關鍵所有人腰間掛著長劍。

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瞧著個彆學子爭吵的麵紅耳赤,弗拉維等生怕對方拔劍搏鬥。

見狀,弗拉維好奇的說:“陛下,大唐學子佩戴寶劍,全這麼好勇鬥狠嗎,不怕私下傷及對方嗎?”

李世民捋著鬍鬚仰首大笑:“哈哈哈,君子六藝,一曰五禮,二曰六樂,三曰五,四曰五,五曰六書,六曰九數。這五即為煉,頗有講究,用趙牧的話來說,作為學子必須文明其神,野蠻其魄。”

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