聞卓連忙走回到石臺前面，伏羲的先天八卦對道家影響深遠，而演變八卦的河圖聞卓更是爛於心，他一邊挑選黑白各異的石子擺放一邊仔細的告訴我們。

河圖以十數合五方，五行，，天地之象，圖式以白圈爲，爲天，爲奇數，黑點爲，爲地，爲偶數，並以天地合五方，以合五行。

我聽聞過河圖但對上面的圖案瞭解甚，饒有興致的看著聞卓認真擺放挑選的石子，他對我們說，一與六共宗居北方，因天一生水，地六之。

二與七爲朋居南方，因地二生炎，天七之，三與八爲友居東方，因天三生木，地八之，四與九同道居西方，因地四生金，天九之，五與十相守，居中央，因天五生土，地十之。

河圖乃據五星出沒時節而繪，五星在上古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。

其中水星見於北方，正當冬氣令，萬蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形的，七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形的，三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂春到人間草木知，九月秋分，金星見於西方，多代表兵，以示秋天殺伐之氣當令，萬老凋謝，金行由此而，五月土星見於中天，表示長夏溼土之氣當令，木火金水皆以此爲中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，謂之土行。

聞卓說完在我們面前的石臺凹槽之中一副黑白錯落有致的圖案呈現在我們眼前，當聞卓手中最後一塊石子放進去，我們頓時覺石臺四周劇烈的搖晃，平整的地面突然出八個突起，我們心中一驚連忙警戒，以爲是遭遇到了突襲，可等搖晃過去這才發現在我們四周破土而出的僅僅是八尊石像。

我們全神貫注凝視了很久才確定並沒有威脅，不過很明顯聞卓在石臺上擺出了正確的圖案，所以才發了機關，這裡的伏羲先天八卦陣是用來鎮守凡界之淵的出口，想必已經很久沒有人能來過這裡，從那些人界的亡魂就不難看出，這是一個連亡魂都忌諱莫深的地方。

以至於石臺纔會被黃沙所淹沒，而且對面用來提示的石柱雕紋龍馬也在黃沙的侵蝕中殘破模糊，我們本以爲發機關便能見到先天八卦陣，可沒想到出現在我們面前的卻是八個形態各異而的石像。

八尊石像圍繞石臺上的河圖站立，一時間我們完全不知所措，不明白突然出現的這八尊石像代表什麼意思。

“先天八卦之中從乾到坤八卦分別對應八門，分別是開、休、生、傷、杜、景、死、驚。”顧小小圍繞八尊石像走了一圈後轉頭對我們說。“而八門各自有一神相對應。”

顧小小說完指著四周的八尊石像告訴我們，這些石像分別是直符、騰蛇、太、勾陳、白虎、朱雀、九地、九天，其中直符前三六合位，太之神在前二，後一宮中爲九天，後二之神爲九地。

“在這裡擺八神的雕像幹什麼？”銀月大爲不解的問

“八神分別對應八門，而八門對應八卦。”聞卓圍繞石像也走了一圈看了半天后遲疑的說。“從這八神雕像的方位看剛好和八卦吻合，好不容易開啓石臺上的機關，卻就出來八神雕像到底是什麼意思？”

這八尊雕像因爲掩埋在地底沒有到風沙侵蝕保存完好，而且形態各異栩栩如生，唯一相同的是八尊石像都有一手不偏不倚指著中間的石臺上的河圖。

雲杜若猶豫了半天還是小心翼翼很好奇的用手去，並未見有任何異樣，雲杜若好奇的拉了一下面前石像的手，那石像竟然是可以轉的，隨著石像被我們的目全都吸引過去，雲杜若嚇了一跳退了幾步，我們愣在原地查看了許久似乎並沒有什麼變化。

我這才慢慢走上前再轉石像一下，驚詫的發現石像並非是固定而是可以任意的旋轉，顧小小的目一直落在石像上的手上，隨著石像的旋轉手也指向不同的方向。

“我明白了！”顧小小突然恍然大悟的對我們說。“八尊石像的手其實就是標示，以中間的河圖爲基準各自要指向正確的方位纔對！”

顧小小的玄學造詣非凡很快變看出玄機，我們所有人中對先天八卦瞭解最深的莫過於聞卓和顧小小，聽顧小小這麼一說聞卓也茅塞頓開，連忙走到石臺前以河圖確定好方位後，有竹走到一尊石像面前。

“騰蛇原神是南方丙丁火，其虛易耗，爲虛詐之神，騰蛇是中心的土，它的頑固不化，趨三避五，避五也就是躲開已、庚、辛、壬、癸五乾和傷、杜、景、死、驚五兇門。”聞卓指著騰蛇石像繼續說。“騰蛇避五，四大主位不得居之，偏安東南位！”

我和太子連忙上前合力推石像選擇，直到石像的手不偏不倚指向東南方位。

顧小小在旁邊也氣定神閒的指著旁邊的石像很肯定的說。

“太是西方的金，是佑之神善作禎祥吉祥的好事，由於離納辛，配到西方兌宮，兌爲奼，離爲中，奼中都是，其氣窮，難以化育，所以取名太，它的格喜匿闇昧，靜不，主西方”

我們趕把太石像轉到正西的位置，雖然依舊沒有什麼太大的異，不過依稀覺四周的風沙似乎減弱了許多。

“直符，爲天乙之神，諸神之首，所到之，百惡消散，是最吉最善的神煞之一，太白庚金雖是最兇的惡煞，但它若臨值符之下，便消形墓，吉可告，兇不兇，天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，主東方！”聞卓一邊說一邊把面前的石像轉到正東的方向。

漫天肆的黃沙明顯因爲風勢減弱在我們眼前慢慢開始沉浮，整個平原都被籠罩在晦的黃沙之中，飄飄揚揚降落在地上。

顧小小圍繞石像走了一圈停在一尊石像面前信心十足的說。

“白虎北方庚金之形，已納庚金，巽爲風，風從虎，從甲到庚的序數是七，正應九宮七數，所以白虎，它威鎮北方，格好殺好戰，兇猛無忌，專管行兵戰鬥、兇殺武戰，疾病死傷，道路不通之類喪事，主北方。”

當白虎石像被轉到北方，頃刻間眼前的寬廣的平原頓時黑霧騰騰四瀰漫，那從地底突然出的黑霧鋪天蓋地，本來就昏晦的平原顯得格外森詭異，看樣子我們所想居然是對的，隨著石像轉到正確方位，我們似乎這在發什麼。

“勾陳的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金爲妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮守於南方，從甲到庚的序數是六，所以命名爲勾陳，主南方。”顧小小應該是見到有了反應連忙指著一尊石像說。

“玄武其原神爲西方壬癸水，水是黑，得中心黃土而其形，所以取名玄武，它專轄西北方。”聞卓也加快作一邊說一邊把玄武雕像轉到西北方。

整個平原如今完全被籠罩在蒸騰的黑霧之中，我們的視線完全被阻隔無法穿，就連之前那閃耀這芒的口如今也無法再看見。

聞卓一邊推斷面前的石像一邊對我們說，九地是坤土之家，萬之母，是晦的象徵，所爲的大多數是和恭敬，謙虛和順之類的事，但它有時也生殺大權，屬半吉半兇，九地之方，可以屯兵固守，因此九地主西南方。

最後一個石像我按照顧小小的直視轉到東北方，顧小小說最後一個石像是九天，其屬金乾之象，萬之義天始於甲，自甲至壬的序數是九，所以命名爲九天。

居九天位者其事大多名正言順，九天之方，可以揚兵佈陣，因此九天主東北方。

當最後一個石像推移到東北方向頃刻間平原上籠罩的黑霧之中轟鳴四起，我們完全看不見到底發生了什麼事，但只覺到腳底不斷距離的震盪搖晃。

等待停息下來眼前的黑霧開始慢慢飄散，然後我們震驚的看見那寬廣的平原之中出現一個由石所堆砌而碩大無比的先天八卦圖案，黑霧縈繞在黑白錯的八卦之中讓人有一種莫名的膽寒，而八卦的最中心那道閃耀著芒的口更加明亮。