約莫兩刻鍾後，一群黑人悄無聲息地潛白庵後院，卻見庵燈火通明，空的不見人影。黑人將廂房搜個徹底，卻不見人影。正惱怒著，分開去搜索大殿方向的黑飛進來，手裏拿著一幅白練，上麵寫著一行字：承君厚意，深夜相訪，男授不親，還是不見為妙。

白練是從大殿的佛頭垂下來的，一殿門就能夠看到。

接著另一人又飛進來，將一黑人的扔在地上：看起來是李大想要搶功，私自提前潛白庵，結果被發現後，力戰而亡。

這個該死的家夥，壞了我們的大事！院落中一位黑人憤憤地道，舉起手中的刀朝著李大的砍了下去，被這家夥泄了蹤跡，恐怕已經被察覺到，所以連庵的尼姑都跑得不見人影。不過，下山隻有那一條路，因為李大不見，我們也格外注意了，並沒有發現靜。們應該是朝著山頂跑了。

那還好些，我們繼續追就是了。

先前發話的黑人點點頭，道：所有人先分散開來，四周圍著上去，如果發現目標的蹤跡，就立刻發煙花信號通知其他人趕到。記住，別人殺了都沒關係，但是那的一定要活捉，這可是五殿下的吩咐。因為李大，我們現在已經砸場了，如果再有別的閃失，這次回去大家都準備著下地獄吧！

是！

在逃亡山頂的途中，裴元歌一直注意著山腰白庵的靜，始終沒有看到放火燒庵的跡象，這才稍微安心。因為明月無法跋涉逃生，無奈之下，隻能冒險將藏在白庵大殿的白觀音像後麵。為了掩飾的蹤跡，裴元歌故意命人將白庵的燭火全部點亮，將庵照得猶如白晝，又在大殿上掛上了那幅白練。

人有種很奇怪的心理，麵對黑暗，會不自覺地提高警惕心；相反，在明亮的地方，則會下意識的鬆懈。

死士經過嚴苛的訓練，或許這個影響不會太大，但衝香客來的他們一定會先潛後院，看到後院燈火通明，卻空無一人，自然會認為庵的人有了戒備，已經出逃，會下意識地忽略有人還藏在庵的可能，這是一種心理慣的欺騙作用。

而據趙景，懂武的人，如果仔細查看，能夠察覺到別人的氣息。

因為大殿太顯眼了，所以黑人不容易想到明月藏大殿，再加上那幅白練，即便黑人氣度再好，遍尋不遇，又被人留書諷刺，難免會心浮氣躁，不會注意查看四周，這樣藏觀音像後麵的明月暴的可能就降低了許多，這也是一種明修棧道，暗渡陳倉的障眼法。

但這樣做，也有著十足的風險。

且不中途暴的可能，裴元歌最怕的是，這些黑人遍尋不獲，又被的留書刺激，一怒之下會放火燒庵，這樣一來，藏庵的明月必死無疑。好在，直到現在為止，白庵的方麵都沒有火升起，這樣一來，明月安然過關的可能又高了很多。

放下明月的心事，裴元歌又開始為自己的境擔憂。

現在的境，未必就比明月好到哪裏去。

之前負責偵查黑人向的暗哨已經稟告，黑人足有數十人眾，武功都極高，顯然已經超出了裴府侍衛所能應付的極限。而避向山頂的他們，也麵對著一個很糾結的問題，如果由裴府護衛保護所有人一道上山，這樣看起來是最安全的，但人多，靜就大，一旦被黑人察覺，到時候隻有力戰而亡這個結局。

相反的，若眾人分散開來，危險高，但目標的話，黑人也就不容易發現。

而且，沒有裴府護衛在旁，即使被黑人發現，們還可以假冒是白庵帶發修行的居士，或許能蒙混過去，逃得一命。

裴元歌本人是讚同分散走的，但裴元華等人則堅持要一道走，舒雪玉也不放心裴元歌，最後隻能一起向山頂逃去。但是，眾人力不一，行走速度有快有慢，雖然明月如霜，但幽林樹影斑駁，明暗不一，很難辨認出路徑。走著走著，有心急逃生，不等後麵人的；有慢慢掉隊的；有不認得路，逐漸走偏的；也有遇到前麵探路的黑人，護衛上前去調虎離山……

結果，眾人越走越散，到現在，裴元歌也不知何時掉了對，變了獨自一人。

更糟糕的是，迷路了。

完全不知道自己置何，隻能憑借著地勢的高低起伏，判斷哪邊是山頂，哪邊是山腳，在斑駁的樹影中，索著向山頂的方向走去。正艱難地走著，心中忽然到一危險的氣息，看看四周，悄無聲息地躲在一棵鬆樹的影中，將自己徹底地遮掩起來，屏住呼吸，盡量掩飾行跡。

沒一會兒，一陣輕巧的腳步聲從山腳的方向傳來，朝著山頂而去。

與們的艱難凝不同，這腳步聲十分的輕盈矯健，如履平地，再加上來的方向，毫無疑問，應該是那群死士找上來了。

下示意地到張，裴元歌抑製著張的心跳，免得太過異常，被黑人察覺。

腳步聲快速地靠近，方向與裴元歌的所在十分相近。那輕盈的腳步聲，在此刻聽來，似乎是死神的召喚，裴元歌心頭越發張，不用刻意的屏住呼吸，這一刻，呼吸和心跳都幾乎停止，暗自祈禱他不要正好經過自己的藏所在，不要察覺到自己在附近，不然，以跟黑人的強弱對比，必死無疑。

十步，九步，八步……

裴元歌暗自計算著，以黑人的步履，離自己隻有三步之遙，如果他不改變方向的，這就是黑人離自己最近的距離，隻要躲過這一刻，後麵他就會越走越遠，也許後麵還會有其他黑人追過來，但至這一劫，算是躲過去了！向前走，不要轉向，千萬不要向右轉！裴元歌暗自祈禱著，心焦如焚。