說來這小丫頭有神異之,他竟然能聽到的心聲!
這便罷了,後來還消失了。
事出反常必有妖,這事還沒有古籍可以參考,無人可問。
貝鈐一連跑了好幾個道觀寺廟求簽,掉出來的都是上上簽,最差的一次是個上簽。
他都懷疑簽筒裏是不是隻有上簽。
檢查了一遍發現不是,這才放心下來。
他親戚很多,作為長公主之子,皇子公主都是他的表弟表妹。
但唯獨能聽到那個小崽子的心聲。
一些孩的碎碎念十分可,但並不足以讓表妹為妹妹。
他年不得生母喜並非一個。
這道傷口早已結下厚厚的疤痕,許多人自以為是的安。
說他苦盡甘來,說他現在的子已經很開朗,廣德長公主定然會喜歡現在的他。
某個比鼻噶大不了多點的小家夥,腦子裏卻裝了很多道理。
問:“你可聽過喜惡同因?”
“不同的人會因為同一個原因而對你產生喜歡或者厭惡。”
是一個很自臭屁的小孩,捧著自己滾圓的臉蛋子,得意洋洋地舉例子:“就像我特別可,有的人就因為我可喜歡我。”
“也有些壞人呢,就因為我可嫉妒我,或者說就是討厭可的小孩。”
把討厭的人都定義為壞人。
真是很妙的心態呢~
也是第一次有人說:“人的特質是客觀存在的。”
雖然他沒聽明白客觀是什麽。
“有的人喜歡,有的人不喜歡。”
“就像一朵梅花開在那裏,有的人鍾,有的人厭惡,有的人無。”
“厭惡梅花的人,對梅花大肆批判。”
“但梅花多無辜,它隻是開在那裏而已。”
於是從前的貝鈐遇到批評,虛心請教,約束自己。
後來的他遇到批評,上好好哈,但是老子不改。
什麽?
你不喜歡我這樣?
沒事,有人喜歡的,你算老幾?
神狀態越發穩定。
貝鈐特別懷念那時候的妹妹,那時候的安人是真的安人,還不是假借安之名氣人。
他去帶母親去慈堂捐錢的時候,見一個小孩眼睛大大的很可,和妹妹的很像,想去抱,被院長阻止了。
“慈堂的孩子不能抱,他們不被允許獲得擁抱。”
貝鈐有點惱,但他想先問明緣由再下論斷:“為何?”
“因為擁抱會讓人產生被家人著的錯覺,但他們沒有家人。”
“被的覺令人上癮。”
“你不可能常常來抱,等你們走了,沒人來抱這些孩子了,他們會難得瘋掉的。”
如果從未得到,沒有記住那種幸福,便可以忍。
但是得到過再失去,便是雲端跌落的至痛。
就如讓他現在再重新回廣德長公主府,過以前的日子,貝鈐知道自己撐不過三天。
現在才像有親人,有母親,有很多叔叔,有妹妹,有朋友。
雖然妹妹很摳。
十歲的生辰禮是一個觀書用的鈐印,用料隻是一般的玉髓,在一堆貴重禮裏是最便宜的。
卻也是最用心的。
誰家好人給貝鈐送鈐啊。
人看完一本書,會將雕刻上自己名號的鈐章印在書上。
很多人都喜歡這麽幹,是一件風雅之事。
有時到一本古籍,在上麵看見了先賢的名字,如越了時,找到了知己,思想和靈魂共鳴同聲。
貝婧初卻不喜歡,說:“這和寫貝婧初到此一遊有什麽區別?覺不是很有素質的樣子。”
貝鈐也不理解,如果在什麽地方有親自寫的貝婧初到此一遊,那地方隻會被供起來,為與當朝太子共賞景的聖地。
反正他很蓋章,讀的書又多,拿著那個小鈐印到,一就了十年。
貝鈐好的孩子還多的,秦予屏請教他,如何給孩子送禮。
他追姑娘追得頭大,每次賣的人說,他們的禮一定讓娘子們到哭,結果收到的孩子真哭了,然後不理他了。
貝鈐很難回答這個問題。
因為並不是孩子就喜歡都會、都該什麽東西,而是每個人喜歡的不一樣。
比如首飾,酒酒喜歡玉的,妹妹喜歡金的,因為金玉雖然都值錢,但玉太易碎了,手施展不開。
昨天嗑瓜子兒的時候,一隻蚊子飛過,小崽子直接把瓜子皮擲了出去。
下一刻,蚊子帶著被釘在了牆上,但是甩瓜子皮太用力磕到了手,鐲子被磕了老深一個坑。
要是戴玉鐲,本不夠造的。
雷念兒喜歡珍珠,貝嫿喜歡瑪瑙。
但是送禮的話,最得雷念兒心的還是刀槍劍戟。
還有許承晝喜歡香料,阿曇喜歡......
記朋友的喜好並不是多難的事。
所以貝鈐對秦予屏的回答是:“你要認真的,用心的觀察。”
“把人放心上,與有關的,自然而然就會了解了。”
很多東西一想,隨時都能記起來。
京城孩子的裝扮開始流行起了戴耳飾,酒酒才打了一對耳,耳中明月璫。
勸太子打,太子拒絕,理由是怕扯頭花的時候把耳墜扯下來,想想就疼。
誰敢扯太子的頭花,一天都在想什麽東西?
妹妹長大了,到了年慕艾的年紀,畢竟他都是及冠的人了。
倒也不是說看上了誰,而是邊狂蜂浪蝶開始多了起來。
或者說一直都多,隻不過以前年紀小,他們不敢造次。
眼看著太子要及笄了,一個個都逐漸明目張膽。
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