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《名醫貴女》 211,啓程東鄔

漣漪忍不住心虛,“以後,你真要跟著我學?”

司馬秋白又鞠一躬,“是,弟子定當跟師父好好學習。”

漣漪眉頭微微了一,而後用一種奇怪的眼神,詢問道,“你可有興趣學西醫?”第一次認真收徒弟,再這樣糊弄下去,良心有些過不去。但繪畫什麼,真心只知皮,若要說拿手,還得是醫

“何爲西醫?”司馬秋白不解。

漣漪失笑了下,“沒什麼,我開個玩笑。”說著,便上了馬車。

笑話,憑空出現個“尾”已經夠鬧心了,爲何還要自找麻煩?

司馬秋白見師父不肯解釋,便也騎上馬離去。

得到了指令後,車隊緩緩開,繼續在路上疾馳。

……

車廂,蘇漣漪見兩個孩子止了瀉,本來虛子骨也了許多,便喂兩人飲下了一些冰鎮蔘湯,以補元氣。自然也是給婦人一些,那婦人起先是拒絕的,最後難耐腹中飢,還是喝了一小碗。

“大姐,你說,你是去東鄔城投靠丈夫?”爲兩個男孩餵了蔘湯後,趁著男孩睡眠恢復力時,漣漪與婦人攀談。

那夫人見恩公與自己說話,自然知無不言地回答,“是啊,恩公,妾原本就是東鄔城人。”到現在爲止,這驚慌的婦人還沒意識到蘇漣漪的份。也難怪,這馬車與車隊都極爲普通,誰能想到是朝廷的車隊?

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“既是東鄔城人士,爲何又跑到外面來,若我沒記錯,剛剛你說你丈夫在東鄔城安定了,難道其中又發生了什麼事嗎?”漣漪問。

婦人答道,“哎,一言難盡,若恩公不嫌煩,妾就爲恩公絮叨絮叨。”猜想是路程枯燥,面前這端莊的子想找人打牙閒聊吧。

“好。”漣漪與徐姨娘便安靜聽起來。

“事還要從十幾年前,東福王到東鄔城說起。最開始的幾年,東福王還有模有樣,爲百姓們辦事,時而還見面賦稅,也辦了幾件爲百姓冤的大案,我們東鄔城百姓自是十分戴。但隨後幾年,東福王便一改從前的作風,加大了賦稅,明明朝廷沒要求的稅,東福王也照收不誤。我們便把朝廷的稅大稅,東福王的稅小稅。”說著,徐姨娘爲其遞了塊乾糧,讓婦人填填肚子。

那婦人千恩萬謝地接過來,咬了幾口,而後繼續講,“這做都爲了錢財,我們也是懂這個道理。起初,這小稅不多,我們便了,但後來這小稅越來越多、名目也越來越多,甚至是大稅的幾倍,慢慢的,百姓們吃不消了,很多人就逐漸向地遷移了。”

漣漪沒說話,但心中瞭然,東福王判斷是早計劃好的,而加稅也是爲籌集資金招兵買馬。

婦人繼續道,“我家還算是富裕,便一直留了下來,直到那上一個皇帝老爺病危,東福王正式叛,東鄔城便再也過不下去了。那東福王啊,比土匪還烈,到搶銀子搶糧食,就那個時候,我們家遷出來的,但銀子卻已被打劫一空了。”

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徐姨娘大驚失,當年隨元帥京,這些事都是離開後發生的,自然不知。東鄔城是的家鄉,的家人也都在城,忍不住加大了聲音,“那個挨千刀的東福王,既已了駐城王爺,城百姓就是他的子民,爲何不護子民?”

漣漪手拍了拍徐姨娘的肩,因徐姨娘猛的喊出來,兩個孩子差點被驚醒。漣漪手拍了拍離自己近得孩子,而後輕聲道,“那東福王早就懷有叛之心,造反是早晚之事,若功了,東鄔城的百姓才真正是他的子民;但若敗了,自是其他人的子民,所以東福王纔不去用心管理,這東鄔城,只是他的一個踏板罷了。”

而後,又轉而問那婦人,“大姐,我想知道,你剛剛說的,你丈夫在東鄔城安定下來是怎麼回事?難道東鄔城現在太平了?”若真太平了,也能將疚減幾分。

婦人想了一想,“我也不知城太不太平,但回城探信的夫君來信說,東鄔城出了大人!出了救世主!是天神的化,可以拯救天下蒼生,還說……還說……”

徐姨娘不解,疑地看向蘇漣漪,而漣漪也是一頭霧水,“還說什麼?”

那婦人很是掙扎,因鸞國篤信佛道兩教,但夫君的言論卻對兩教大不恭,“他還說,老天爺已經死了,沒人再管我們了,除了這救世主。”

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徐姨娘大吃一驚。

蘇漣漪卻毫不以爲意,傳教,很正常。鸞國人是見多怪了,在現代,全世界教派多得很,每一種教派都有一種信仰,一個天神。

就好比清末時期,基督教與天主教在中國東南沿海廣泛傳教一般,越是盪的地區,便容易接納新的教派。並非百姓們立場不堅定、沒有節,這只是百姓們憧憬安定好生活的反應。

孩子們還在睡,漣漪見婦人也是疲憊,雖剛剛和葉軒說過,待救治好就放他們獨行,但這車隊也是前進,蘇漣漪還是希能多帶這母子幾人一程。

“看來,大姐您的丈夫已經信奉了那個教派?”漣漪笑著道,語氣和,就如同午後閒聊一般。

那婦人一想到有即將安定的家,便十分高興,“是啊,那個教名爲奉一教,信奉的便是天神,教主是天神的化,傳說高大威猛文武雙全,聖是聖母的化,傳說麗溫能除百病,只要加了奉一教,每日每人便能發饅頭。我夫說了,教主終有一日會福澤天下,到時候家家有飯吃,人人有田種,沒有人再去捱苦。”越說越激

蘇漣漪和徐姨娘的臉卻微變。

這種耕者有其田的幻想,只能欺騙窮苦的百姓,對於有權勢的上層人來說,簡直就是個笑話。

徐姨娘自是不解可這小的教派,但蘇漣漪卻有了一不好的預

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“大姐,這些饅頭是白給的嗎?是否需要其他條件?難道人人都可以教?”漣漪問。

婦人答,“當然不是,教需要編號,要定期服役,有時是去周邊傳教,有時是要耕田,還有時得練呢。而婦孺教只能得饅頭,若是年輕力壯的男子教,會發銀兩。”說著,婦人滋滋的,“想來夫君定是領了銀兩,若到了東鄔城,妾定要好好招待恩公,以報救命之恩。”

徐姨娘擰眉道,“教還需練?還有這等怪事?”

漣漪的面卻嚴肅了下來,耕者有其田,武裝求太平。這不是太平天國又是什麼?難道是鸞國的太平天國運?這本就是變相的起義造反!

若單純的起義還好說,就怕是敵國趁機而!畢竟,教便分發食,這“教主”的後盾,定然不小!

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