周圍人面面相覷，瓦克斯先生疑起來：“然后？”

　初挽：“在國，有各種來自各大洲的人們，國是多元文的融的國家，但是我相信，哪怕文化再怎麼融，分的幣上，不會印中文，也不會印上法文，是不是？”

　瓦克斯先生揚眉，有些好笑：“所以這位士，你是要說什麼？”

　初挽笑道：“非常巧，我今天要給大家分的考古主題，便是塔克拉瑪干大沙漠尼雅址的挖掘果，大家應該知道，那里在一千七百年前，是絕古國的所在之，是綢之路南道的通要道，匯了古印度文化、漢文化、羅馬文化和早期波斯文化。”

　大家頓時頭接耳的，也有人開始翻今天的演講名單。

　初挽便直接走到展示臺上，走到瓦克斯先生邊，之后，拿出來一張照片，展示給大家看：“大家可以看到，這是塔克拉瑪干大沙漠尼雅址挖掘出來的錢幣，來自一千七百年前。”

　所有的人都好奇地看過去。

　初挽待大家看清楚了，才繼續道：“這是絕古國流通的錢幣，我們可以看到，他們的鑄造技承襲于希臘打法，上面的駱駝應該來自于中亞，不過這個錢幣的正面寫的是什麼，大家可以看看——”

　有對東亞文化比較了解的，認出來，這是漢字。

　初挽頷首：“這上面寫的是廿四銖，那是錢幣的計量單位，這是漢字篆文。”

　旁邊的瓦克斯先生一時懵了：“漢字？”

　初挽道：“正如國的幣上不會印上漢字一樣，位于尼雅河畔的綠洲，西域三十六國之一的絕古國，他們的錢幣也許可以用希臘技，也許可以印上中亞的駱駝，但是他們的字，一定是漢字，這就是方認可的主導文化，這就是刻在文上的正統，這就是歐洲、中亞和中原三種文化綜合下的尼雅錢幣。”

　現場一時傳來小聲議論聲，確實一個國家一個區域流通錢幣上的漢字，應該就是這個國家方的認可，也是這個國家的文化主導。

　在場眾人都紛紛點頭，顯然對初挽的話很贊同。

　瓦克斯先生對于這一時的失利顯然有些不服氣，他笑了笑：“只是一個錢幣而已，并不能代表什麼，如果提起西域文化，我這里倒是有一些資料，特別是初士剛剛提起的尼雅址。”

　初挽聽著，略頓了頓：“你也有尼雅址的資料？”

　瓦克斯先生笑著點頭：“是。”

　初挽：“請問是什麼資料？

　瓦克斯先生優雅地笑道：“我這里有你們東方繡花鞋，也有方文書，更有一些生活跡，可以說應有盡有了。”

　初挽聽這話，也笑了：“那我知道了，八十年前，我們國家正于水深火熱之中，可能有人沒經過正規手續，冒新疆，挖走了大量尼雅址的文，想必瓦克斯先生的資料，便來自于此吧。”

　這話一出，瓦克斯先生呆了呆。

　現場也瞬間陷了沉默和尷尬之中。

　初挽所說，顯然是歷史事實，大家都知道，但這麼多年過去，沒人會提。

　在場的都是知名學者專家，對于這種事，自然也不好太提，但是既然是學者專家，好歹要臉，也不好說什麼。

　現在被初挽這麼直接指出來了，一個個都沉默不語。

　唯獨瓦克斯先生，眸中泛起狼狽，之后他便尷尬地笑著，聳了聳肩：“這個，我也不清楚了。”

　初挽見此，也就略過不提。

　這種事，他們自己也知道不彩，自己當場揭短，讓他尷尬一把，適可而止就是了。

　當下便道：“我自中國而來，參加這次會議，其實就是想向大家分下我們在尼雅址的發現，在那里，我們找到了絕古國國王的墓地，發現了一些驚喜。”

　說完，便將自己的資料呈現給大家，給在場的考古專家分他們這次的發現。

　當那些資料呈現在大家面前時，所有的人都被吸引了。

　繡有“延年益壽長葆子孫”和“安樂如意長壽無極”吉祥話的織錦，以及“王侯合昏千秋萬代宜子孫”的錦被，彩斑斕，華麗鮮艷。

　初挽大致給大家解釋了這些漢字的意思，也講了這些的來歷：“這些都是來自當時大漢蜀地的織錦。”

　這麼說著，自然也有人問起問題，初挽都一一回答，英語好，引經據典，聽得大家連連點頭。

　最后，初挽終于向大家展示了“五星出東方利中國”的織錦護臂。

　當這個織錦護臂一出，幾乎在場所有的人考古學家都站起來，瞪大了眼睛。

　有了解中國文化，認識中國漢字的，自然知道，五星在如今的中國意味著什麼。

　而這，竟然來自一千七百前的古墓？

　這算是什麼，古代神奇的預言，就像神的瑪雅預言那樣？古代的中國人預言了今天中國的崛起？

　初挽就在大家的震驚中，給大家講述著當年西漢帝王和絕古國的故事。

　在場專家被那織錦震撼過后，再聽初挽的講述，聲音聽，英語流利，引經據典，大家一個個竟然聽得迷。

　會場本就是半開放式的，會場外也逐漸有人被吸引到，大家輕手輕腳地過來這個會場，認真傾聽著這位年輕的東方考古學者的考古發現。

　漸漸地，原本冷清的東亞文化討論會場外，竟然聚集了不人。

　這時候，就有一位年輕的國學者突然道：“這位士，你所講的，是一千七百年前的古代中國，那我想問問，那現在的中國呢？”

　他非常誠懇地道：“曾經的古代中國文化影響了世界，那現在中國文化又于什麼位置呢？”

　他這麼一問，全場幾乎都安靜下來，外雀無聲，大家都看向這位年輕學者。

　這個問題，顯然是非常尖銳的，因為大家都知道，在這種世界□□流的場合，中國學者幾乎不見蹤跡。

　看看他們上穿著的西裝和三接頭皮鞋，著一古老的氣息，那是和這個時代格格不的保守和拘謹。

　初挽聽到這話，卻是從容地道：“盡管這個問題并不是我今天所分的容，不過我覺得你提的這個問題非常好，畢竟我們看問題要從更高更遠的層面來看，要發展態地看，所以我愿意越俎代庖地在這里回答這個問題。”

　著那位年輕學者，道：“為了回答這個問題，請容許我向你展示兩張照片。”

　說著，拿出來兩張照片，一張是國原始森林的照片，一種卻是尼雅跡佛塔的荒涼。

　將這兩張照片展示給全場看過后，才緩緩地道：“這是一千七八年前的尼雅佛塔，雖然飽經風霜侵蝕，但是我們可以看到，他們曾經創造出怎麼樣的文明和繁華，而這張，是五百年前的洲大陸，我們可以看到，這片原始森林廣袤荒涼。”

　笑向大家：“一千七百年的時間，一座繁華的城市化作了廢墟，五百年的時間，一個舉世矚目的北冉冉升起，于我們人類來說，這個時間很漫長，但是在宇宙在地球的維度上，這只是星星眨一下眼睛的時間。”

　“中國有一句古話，做盛極而衰，極必反，歷史回總是驚人相似，絕古國的國王俯瞰自己城池的時候，焉能看到一千七百后的荒涼，而印第安原始森林的蝴蝶，又怎麼會知道北的興盛？”

　的話，并沒有說，但是所有的人都懂了。

　歷史是一個回，興旺衰敗都在常理，誰也不可能永遠立于不敗之地，這是看盡史書的人都應該懂的道理。

　現場陷了前所未有的寂靜。

　這時候，陸建晨恰好過來，他看到討論室里外都是人，他不進去，便站在門外聽著。

　他聽到里面傳來經過話筒擴張后的聲音，是初挽的，聲音清朗而有力。

　“我手中還有另外一樣件，這是來自兩千年的中國古玉，東方文明在歷史長河中幾起幾落。不過非常幸運，任憑多磋磨坎坷，今天我們依然可以把自己的文明追溯到兩千年前，追溯到四千年前，追溯到六千年前，因為東方文明的火，從來沒有熄滅過。”

　“我們考古工作者，視野應該已經超了人類社會的緯度，我們見過兩千年前古樹上葉子的翠綠，見過四千年前古人用泥土鑄造的糙陶罐，也看到過刻在殼和骨頭上的古老字，當我們的視野已經開闊到看盡人類興亡盛衰史，我們又何必在意一朝一夕的興亡得失？”

　這話音落時，會場在片刻的寂靜后，瞬間響起熱烈的掌聲。