夜星宇看了一眼墻上的掛鐘，已經很晚了，早就過了晚餐的時間。

　他笑著對玄如夢說道：“本來是準備教你煲湯的，卻沒想到發生了這麼多的事，搞得我倆現在還著肚子。要不我去把材料拿過來，咱們就在這里整點夜宵吃吧？”

　玄如夢點了點頭，表示同意。

　一個古武者雖然耐，一兩頓不吃也沒有問題，但想嘗嘗夜星宇的手藝。

　超市買來的東西就放在汽車的后備箱里，而車停在夜總會外面的路邊，夜星宇很快就去把那些東西全部提過來，除了煲湯的材料以外，還可以做幾個小菜。

　蘇伊雖然懶惰，不喜歡做家務，也不下廚，但鍋碗瓢盆和柴米油鹽這些廚房必備之還是有的。

　夜星宇便掉外套，捋起袖子，進廚房里面忙活。

　煲湯耗時最久，所以要先煲湯，再做菜，這樣就能節省不時間；如果順序反過來，那等湯煲好了，菜也都涼了。

　由于玄如夢想要學習煲湯的手藝，自然要在旁邊觀看，順便也幫忙理一下材料。

　夜星宇一邊作，一邊講解，蘇伊也跑過來湊熱鬧，圍著夜星宇指指點點，發表自己的看法和見解。

　當然，完全就是理論派，自己不手，偶爾看看那些食主播的小視頻，說出來的全都是別人的理論。

　夜星宇自然無視，還很耐心地給糾正，也算是給蘇伊上了一堂真人廚藝課。

　一直忙活到十一點，才把藥膳湯和五樣小菜全部弄完，終于可以大飽口福。

　夜星宇的手藝自然沒得說，全世界最頂級，就連最普通的家常小菜也被他弄得香味俱全，只需看一眼，或者聞一聞氣味，都會饞得流口水。

　蘇伊自己不會做，但卻是個吃貨，再加上質改變以后，需要更多的能量補充，食隨之而暴漲，所以就吃得不亦樂乎，筷子本停不下來。

　玄如夢更喜歡喝湯，吃菜要些，吃相更比蘇伊文雅，并且還很安靜，極言語。

　而蘇伊的格其實就跟嚴小西很相似，天馬行空，古靈怪，又喜歡表現自己，一到開心的時候就會嘰嘰喳喳的不停，弄得氣氛很活躍。

　好不容易等安靜下來，玄如夢才問道：“你做的這個湯什麼名字？”

　夜星宇答道：“我管它做文武湯。”

　“為什麼文武湯？”玄如夢有些好奇。

　“因為這個湯的滋補功能很全面，不僅能夠強壯筋骨，補充能量，還可以安神補腦，活順氣。”夜星宇再次解答，并且說得很詳細，“它不僅適合練武之人，也適合缺乏運的文職工作者，經常喝的話，對和大腦都極為有益。”

　“不錯！能文能武，可謂全才，味道也非常好，我很喜歡！”玄如夢作出總結。

　夜星宇笑而不語。

　味道好是因為他手藝好，換別人來做，不一定能有這麼味。

　玄如夢倒是把文武湯的做法從頭到尾全都記下，配方和火候更是清清楚楚，回頭可以自己嘗試，只要過程不出差錯，應該能達到夜星宇七八分的水準。

　飯后，為主人的蘇伊不好意思讓客人收拾，便主做起了家務。

　而夜星宇便趁著這個時間，給玄如夢細心講解金蛇纏手與古印瑜伽，順便還把拳一并傳授。

　拳跟以上兩種絕學亦有許多相似之，夜星宇一一作出分析對比，以方便玄如夢學習領悟。

　就拿金蛇纏手來講，它只是手上功夫，強調雙手雙臂的靈活，攻敵手段只有手，沒有其他。

　而拳更注重全的協調與韌，以及各部位的協同作戰，不僅限于手或者腳，的每一寸都可以為鎖敵致勝的武，極其適合零距離的纏斗。

　當然，只論手掌的靈活，金蛇纏手要更勝一籌，拳則強在綜合能力。

　再來對比一下古印瑜伽與拳，兩者既有共通，亦有區別。

　拳重視技擊，雖然沒有招式，卻有多種基礎手法，實戰時就是將各種手法組合起來靈活應用，通過逐步地制對手來取得勝利。

　總的來說，拳并沒有離華夏古武的大框架，它歸結底還是一種實戰拳，以擊敗對手為最終目的。

　古印瑜伽則不然，它是以修行自為主，并非用于戰斗。

　當然，它也可以用來作戰，但必須得修煉到一定境界，不然會很弱，起不了太大效果，并且還要配合其他的格斗手段，才能克敵致勝。

　這就有點像是華夏古武的功心法，單獨修煉并不能為高手，想要跟人打架，還得練習拳才行。

　由此引申，就能清楚地了解到，華夏古武與古印修行的本區別在哪里，一個是由外而，另一個是由至外。

　只不過，在四大古文明當中，只有華夏文明延續至今，而古印度的許多東西都已經消逝在歷史的長河里，所以純正的古印修行之法極有人得知，印度的強者數量也遠遠不及天龍帝國。

　真正的古印瑜伽，只有那些寺廟里的高僧才懂得如何修煉，并且不會輕易傳授，智慧不夠的普通民眾很難理解，也不可能修煉出績來。

　總之，古印瑜伽是一種既古老、又神奇、同時還很象的修行法，難學，難練，也難有就。

　它不僅沒有套路可循，也沒有招法可言，更不備殺敵致勝的能力，完全是為了自我修行才被創造出來，不像華夏的古武，生來就是殺人技。

　而古印瑜伽最關鍵的特點，就是以強大的心靈意志，來確控制自己的，使得每一塊骨頭、每一個部位、乃至每一神經，都能做到極致掌控，從而使自己能夠承更大的痛苦和傷害，最終達到心如磐石、金剛不壞的程度。

　從這里可以看出，古印瑜伽并不追求殺傷力，更現在規避傷害和承苦痛等方面，并能在此過程中磨礪自己的心靈意志，逐步升華境界。

　這一點，就跟絕大多數的華夏古武有著本質上的區別。