第152章新疆玉舞人
他們在和田縣短暫休息了一天,民縣派來的車終于來了,是一輛八座212大吉普車,他們便收拾東西趕往民縣。
和田距離民縣大概是三百公里,在新疆已經算是很近了。
民縣派來接他們的是一位做老莫的漢人,聽那他意思,他們家是從山東搬遷到新疆的,是跟著親戚來的,這邊可以種棉花和蔬菜,說是比老家日子好一些。
這邊從五十年代開始,就有地的農民流,有山東四川安徽的,各地都有,來了后干農耕,種棉花水稻蔬菜,干得不錯,帶當地人也來種地。
老莫是一個豪爽的山東漢子,一邊開車一邊給大家說著民縣的各種典故,本來昏昏睡的大家伙,聽得終于有了神。
初挽沉默地想著心事。
他們即將去的是民縣,在那里會開展為期兩個月的文化課培訓,而在兩個月后,他們便將加尼雅址的挖掘中,進行實踐考核。
尼雅址大概距離民縣一百多公里,位于塔克拉瑪干沙漠中心地域。
那個地方是歷史上絕古國所在之地,在西漢時期,曾經是中西通的必經之地,但是不知因為什麼原因,絕古國亡國。
據說唐朝西玄奘法師經過這里,這里已經是“國久空曠,城皆荒蕪”,昔日的喧囂繁華早已經被漫漫黃沙所掩埋了。
清末民初時候,英國探險家斯坦因來到這里,瘋狂攫取,將十幾箱珍稀文運送到歐洲,也算是拉開了新疆考古的序幕。
就是在那里,震撼世界,預言了中國崛起的五星出東方利中國護臂織錦會被挖掘出來。
上輩子,這些距離自己很遙遠,也沒想到,這輩子自己將作為實踐考古隊員的份,加到尼雅址的考核中,并且可以試探著去提前十年發現這護臂織錦。
想著這個,初挽看向窗外。
道路上蕭索荒蕪,風沙中的太讓那一片沙柳變得朦朧起來,路邊片的胡楊林也被籠罩在一片黯淡的昏黃中。
路邊偶爾有大卡車,上面是用舊氈布包裹住的玉石,呼嘯著在吉普車旁飛過,驚起一片片黃沙。
老莫笑著說:“我們民縣挨著且末縣,且末縣那是出玉石的地方,他們有玉礦場,每年這個時候,各地的國營玉廠都得過來運貨了,路上一天到晚都是車,開車可得提防著他們,這群人他媽的一個個開車不長眼!”
初挽這麼看著的時候,便見到在那呼嘯而過的大卡車后,竟然有一輛越野車,那越野車一看就是進口好車。
關鍵還是京牌的。
初挽乍看到,也是意外,便著實看了好幾眼。
要知道,現在是1985年,雖然改革開放好幾年了,但是這種進口車還是,全國有數的那麼多,如果是在北京或者上海街頭看到,毫不會奇怪。
任何時候都有富豪有錢人,也有港商外商,他們在大城市街頭開一輛進口越野車沒什麼大不了的。
但這里可是新疆民縣,是塔克拉瑪干沙漠地帶了,這里不乏領導干部,也不乏本先富裕起來的有錢玉石商人,但是干部十有七八坐紅旗轎車坐吉普車,當地有錢商人很可能就是桑塔納了。
這麼一輛系越野車出現在這里,實在是意外。
老莫也從后車鏡看到了,罵了一句國罵:“有錢人真多,這是來我們民縣干嘛的!”
他很快嘀咕了句:“估計是去且末買玉的。”
旁邊夏槐好奇,問了句:“那邊玉石不都是走生產計劃嗎,私人也可以隨便買嗎?”
老莫:“哪那麼多生產計劃,總是有的,你們要想買,我回頭給你們指路子。”
夏槐:“什麼路子?”
老莫笑道:“多得是,你們真要有那眼力,可以去看看賭石。”
這話一出,大家都詫異:“賭石?”
初挽也是意外,沒想到現在竟然也有這種賭石?
老莫練地握著方向盤,笑道:“都是地下的,得過去,你們如果問別人,肯定不知道,問我就對了,我有個親戚就在那里面擺攤,人頭,平時我也幫襯著給他開拖拉機送貨,所以我知道。”
老莫提起這個,很有些得意:“你們要是想去,到時候我帶著去,不用怕,有我罩著你們呢!”
夏槐很興趣的樣子:“回頭你給我們指指路,我們過去看看!”
他覺得自己眼力好,說不定能撈到好東西。
*******
吉普車終于抵達民縣時,天已經傍晚了,這時節在北京天氣還很熱,但是在這里,到了傍晚時候,已經是寒風凜冽,初挽便披上了棉大,裹得嚴嚴實實的,只出一個腦袋。
幾個人累得簡直想當場趴在那里,夏槐差點想哭:“這一路走來太遭罪了!”
他們這次培訓班的宿舍是以前知識青年再教育的宿舍,據說當時和田七個縣分別接了各系統的知識青年,民縣接的是和田財貿系統的知青,他們在這里建了宿舍和食堂,除此還有倉庫和籃球場。
初挽一行五個人,被分配到了三個宿舍中,四個男同志兩人一間,初挽單獨一間,宋衛國留了個心眼,讓初挽住中間那一間:“這樣穩妥一些。”
初挽知道他的意思,自然念他的細心和照料。
宿舍是平房,和當地房子一樣,用紅柳做架,外面涂上一層黃泥,窗戶開在屋頂。
宿舍外面就是旱廁和豬圈,一子臭味,而旱廁往前便是這次培訓的教室了。
條件自然很艱苦,不過好在這一路六七天的奔波,大家已經多接現實了,每個人心里都是麻木的。
晚上時候,大家和其它培訓隊員見面,組織的同志給熬了茶,切了甜瓜,餾了饃饃,讓大家邊吃邊聊。
大家彼此介紹了下,坐在一起喝著茶,吃著饃饃,談笑風生。
這個時候,經歷了一路勞頓的大家伙才覺到一些考古的文化氛圍。
培訓老師大致介紹了這次的培訓況、
初挽留意了下,別看這里是鳥不拉屎的荒涼地方,不過師資力量雄厚,社科院考古研究所的主任以及幾個很有實力的教授都在,京大的黃教授因為最近正在田進行挖掘工作,他便為這次田野考古課的主講。
總之,這麼偏遠的邊陲小鎮,大家里吃著沙子,一臉灰撲撲的,卻要接中國最頂尖考古專家的培訓,要接考古前沿陣地了。
到了這個時候,大家都振起來,一路的奔波仿佛也值了。
第二天,民公安局的一位同志特意過來,說是朋友的托看顧下初挽,讓有什麼事不用客氣,初挽自然激不盡,把自己從北京拿來的打火機也送給他,對方倒是不好意思起來,激得很。
開班儀式后,大家稍做了解,便開始進行文化課的講解,文化課歷時兩個月,主要是《田野考古概論》、《田野考古工作規程》和《考古工作手冊》等的學習。
這些學習容都是初挽以前大概知道作,但是卻又沒詳細接過的理論,比如田野考古的工作程序,考古調查的種類,考古勘探的工作思路,也包括探和攝影等技。
這課程自然是鑼鼓的,學業力不小,而且這麼瘋狂學習后,兩個月時間就要被拉到挖掘縣城進行實踐,還要有實踐任務,這麼一來,大家上課都是瘋狂記筆記,下課后也都在努力用功。
至于之前計劃的可以在新疆附近玩玩,基本泡湯了,本沒那心思,也沒那條件,這里本不是旅游的地方,就是遭罪的地,哪里也不敢去,哪里也不能去。
如此鑼鼓了大概兩三周后,大家總算適應了這個節奏,這天老莫說可以帶他們去附近的扎走走。
扎是集市的意思,老莫說附近有一個大扎。
大家這個時候多緩過來一些,也就有了興趣,五個人一起跟著老莫過去當地的扎。
這扎上也有房子,都是低矮破舊的平房,依然是涂著黃泥,屋頂上垂下來一些細長的雜草,屋檐上用紅油漆歪歪扭扭地寫著一行新疆字,老莫說那是拌面的意思。
這邊農貿市場前來趕集的都是當地人,牽著驢子,男的戴著新疆花帽,的裹著花頭巾,拖家帶口的,皮黑黝黝發亮。
扎上熱火朝天,三五群的,到是賣聲,地攤上有當地的陶罐,新疆花帽,也有小伙子推著板車賣牛骨頭,以及一些當地特的吃食。
老莫指著旁邊油锃亮的老木桌說,那上面的面餅庫買西,這個和馕差不多,不過沒花紋,也不放皮牙子,這種庫買西是放在埋在燒熱的沙子中的,埋進去一會就能吃了。
正說著,那邊正好有一位老阿媽正從沙子里往外,看上去熱氣騰騰的,旁邊驢車上有維族小孩趴在那里,大口大口地咬著一個庫買西,吃得津津有味。大家都有了食,便要了這庫買西來吃,味道還不錯。
老莫又帶著大家去喝了一種湯,據說是用當地的蓯蓉和羊燉出來的,初挽嘗了幾口,就上這味道了。
也許是周圍的黃沙和荒涼讓這味顯得更加珍稀,初挽覺得自己這輩子沒喝過這麼鮮的湯。
喝過湯后,大家四逛逛,看得新鮮,陸續買了黑枸杞,葡萄干,昆侖雪,還有一些其它當地特產。
繼續往前走,便到了玉石市場,這邊是一片天市場,帶著民族特花紋的包袱或者手工織品隨意地鋪在地上,上面擺滿了各種玉石。
很多擺攤的都是戴著新疆花帽,高高挽到膝蓋,小還漉漉的,看樣子才采了玉石趕過來市場的。
一行人好奇,要知道新疆和田玉名滿天下,不知道這里什麼行,大家就隨便問問。
初挽上輩子了解過這一塊,大概知道,這邊的和田玉開采都是國營玉礦廠,是新疆自治區輕工業局下達生產計劃,分配銷售指標,不過這種國營的礦廠,到了九十年代就不行了。
現在礦廠開采的都是山料,這個時候國營礦廠沒經營籽料的,只有當地人,會挽著下河采玉,撿到一些零散的過來擺攤賣。
山料是山里開采的,籽料是河床沖刷過的,山料比起籽料來就差點意思,有棱角,糙,油也差,一般也不帶皮。
大家伙興趣,初挽也就跟著看看,現在和田玉便宜,上等好籽料一公斤也就二百塊,但是再過十幾年,這個價格能達到一公斤三四十萬,也是幾百倍地在漲。
沒想過要囤積和田玉,但是如果看到合適的,倒是也能買幾件來把玩。
誰知道過去看了后,便失了,這種普通的扎上充斥著的應該是被玉礦場挑揀剩下的石頭、且末的青山料,以及當地老百姓撿的籽料,大多并不見得有什麼好。
大家就這麼胡逛著,都紛紛下手想買,小的也就幾錢,最貴也不過是幾塊錢,買了回頭送給家屬做個紀念,也算不白來一趟。
初挽看了一圈,也沒看到特別合適的,普通的好籽料,也犯不著買,買了后得雕刻,那也是功夫。
這麼隨意看著,眼睛卻落在了那攤主牽著的驢上。
那驢是有個牽繩的,牽繩一頭掛了一個玉墜子。
初挽這麼看著時,掃了一眼那攤主,是一個本地人,戴著當地常見的花帽,看上去一臉樸實,旁邊還坐著一個小孩兒,約莫十歲多的樣子,也戴著一個帽子。
這種和初挽見慣的鏟子不同,鏟子一般油舌眼力毒,斗心眼的事多了去了,不過這種應該就是自家撿了籽料過來擺攤補家用的。
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