“降儀式就免了，咱們直接來說正事，第一，你們趕尋找出終止那‘禹王覆水大陣’的方法。”我說。

“我們真的不知道怎麼終止！不是我們布下的陣法……”

我抬手，打斷了他們的話。

“你們找不出來，一天後，我就死了！”我說。

“那我們也沒辦法。”吳子軒一臉的無奈。

我氣的想打他，卻又憋住了怒火，反而是擺出一張笑臉:“既然這樣，那我死後，就原地火葬，不過我長這麼大，還沒有討過媳『婦』，按照我們塔山村的規矩，是要冥婚，正好我和吳琪琪湊一對，把的和我的一塊燒了，合合理的吧？你們沒意見吧？”

“別！我們立刻……想辦法！”吳子軒大吼道。

我搖了搖頭，這群癟犢子，還真的是不見棺材不落淚。

吳子軒和李彪他們商討了好一會兒，最後也是沒有商討出結果。

我被這群癟犢子磨嘰的惡心，當即是站起來，讓老灰和大頭把吳琪琪的抬出來，我先砍掉一條胳膊，來催吳子軒他們的思路。

“別這樣！我們是真的不知道該怎麼救大海哥您的命，我對天發誓！請您不要沖！也別再為難我們了！”吳子軒抹著眼淚說。

我擰眉頭，想著他們該不會是真的不知道吧？

那我該怎麼辦？

真的就這麼眼睜睜的看著我的生命線消失，然後死翹翹？

“你們如果真的沒有辦法，就把你們所知道的，那關於‘禹王覆水大陣’的一切，告訴我們，我們試著來找救大海的辦法。”無名說。

我覺無名說的有道理，之前我一直以為，這“禹王覆水大陣”的作用，也就僅僅是吳子軒用來給他和吳琪琪改命。

現在看來，設下這個陣法的幕後黑手，卻是梅的人，而且這個陣法是上古時期的至高神法，我覺，它的作用恐怕沒有那麼簡單。

“對，你詳細的給我們說一下，這‘禹王覆水大陣’是怎麼回事。”我看著吳子軒。

吳子軒點頭，說關於這陣法是怎麼落到他們手上的，李彪之前同我們說過了，是記載在禹王碑的殼甲骨文上，後來被那個姓郭的老頭破解。

那個姓郭的老頭，是個聰明到可怕的人。

吳子軒記得，那塊殼甲骨文被送到那郭老頭手上的時候，不出半個小時，郭老頭就把上面的容全部都破譯了出來。

當時吳子軒無比的驚歎，可郭老頭只是不屑的笑了笑，說這區區殼甲骨文算的了什麼，就算是河圖書，乃至遁甲天書，他也能在不到一個小時之，全部破譯出來。

吳子軒聽的瑟瑟發抖，又不知道這老頭是不是在吹牛，他若是真的那麼有本事，古往今來的那些大名鼎鼎的妙才學者，恐怕不都是要哭死了？

“凡人的俗智，自然是參不天機之數，可妖星的妖智，就不一樣了。”郭老頭說。

吳子軒皺了皺眉，關於這妖星，他也是耳聞過一些，乃是一種千年難遇的命理，傳說妖星托世的人，智慧遠遠超越常人，三國時期的諸葛武侯，和明朝的劉伯溫，都是這妖星降世的命理。

然後，郭老頭就讓吳子軒他們，配合自己發這“禹王覆水大陣”。

這是梅的吩咐，而且這個陣法能殺掉我，吳子軒自然是答應了。

不過，吳子軒倒是無比好奇，這“禹王覆水大陣”，究竟是什麼來曆？

郭老頭當時告訴他們，這“禹王覆水大陣”，是大禹為了治理黃河水患，所創造出來的陣法，此等陣法發的結果，可以說是驚天地，泣鬼神。

吳子軒不解，發的結果，怎麼就驚天地，泣鬼神了？

他覺得那郭老頭在故弄玄虛。

“你可知大禹治水時，所用的最關鍵的東西是什麼？”郭老頭問。

吳子軒算是博覽群書，回答出了這個問題。

“是……息壤嗎？”吳子軒問。

郭老頭頷首，說對了，大禹當時就是用這種能自己生長的土壤，填補了黃河的各缺口，最後才徹底治理水患。

“那你可知道，這息壤是從何而來的？”郭老頭問。

這下便是把吳子軒問住了，誰知道這種古怪的土壤，是從哪兒來的？

郭老頭笑瞇瞇的看著吳子軒，說這息壤，乃是從門的另一邊來的。

“門的另一邊？什麼意思？”吳子軒傻傻的問。

郭老頭並沒有回答吳子軒的這個問題，繼而又告訴吳子軒，“禹王覆水大陣”的作用，便是讓人進門的另一邊，取走一樣人間所沒有的東西。

“比如火焰，雷電，這些人類完全無法解釋其形態和組，卻又莫名其妙存在於人間的東西。”郭老頭說。

吳子軒聽的茫然，可他也不是個愚鈍之輩，想了好一會兒，也是稍微理解了。

“您的意思是……這個陣法發後，會打開一扇門，那扇門的背後，便是通往神界的寶庫，人可以從寶庫裡，拿走一樣人間沒有的寶貝，是嗎？”吳子軒問。

“以凡夫俗子的理解能力，理解這樣，已經很切了。”郭老頭說。

吳子軒『』了『』下，然後問郭老頭，他最好奇的一件事。

“那你們發這陣法，是為了把什麼東西拿回人間？”

郭老頭搖頭，說是不能告訴他，然後繼續給吳子軒講解，禹王覆水大陣發的介和步驟。

發陣法的介，乃是禹王三寶，陣法的步驟，則是用禹王三寶，殺掉代表“妖”，“人”，“神”的三種活祭品。

可這“妖”，“人”，“神”三種祭品，也並非是隨便就能替代。

須是“混世之妖”，“改命之人”，“半神之軀”。

按照曆史上的記載，禹王自己，也僅僅發了一次這“禹王覆水大陣”。

桐柏山一戰，禹王派庚辰出戰，擒獲了“淮渦猴妖”無支祁，並用避水劍誅殺無支祁。

可“淮渦水妖”修煉妖之時，在淮水中留下了妖猴分，每逢被殺死，五百年後，便是會借著淮水之力，再度重生。

要徹底殺了他，就必須填平淮水才行。

禹王自然是沒有那個閑工夫，只是把死去的無支祁，鎖在了山腳下，這樣即便無支祁複活，也沒法回到人世作惡。

可沒想到若幹年後的明朝，排教祖師爺陳四龍誤闖山水眼，讓那妖猴無支祁奪舍，重新回到了人世。

不過，這倒是全了郭老頭他們的計劃。

而當時禹王在完“妖”的祭祀之後，接著便是在邙山，同共工氏開戰。

按照神話傳說，共工是水神，而且是“四罪”之一的壞神。

實際上，據《史記·補三皇本紀》記載，神話中的“水神共工”的原型，是共工氏部落的首領，名康回，生的髦朱發，鐵臂虯筋，高一丈有餘，力大無窮，通曉妖法異，『』格狡詐蠻橫，時常用妖法呼風喚雨，禍害百姓。

大禹當時討伐共工氏，一是為了鎮平『』，二是為了全“禹王覆水”大陣的剩下兩個祭祀步驟。

共工氏的手下，有兩個得力的幹將，一個名相柳，人面蛇，全青『』，『』殘酷貪婪，專以殺戮為樂，相傳共工氏的族人，都有著半神的『』，這相柳，便是符合“半神之軀”的祭品要求。

另一個名浮遊，乃是共工氏的謀士，並非共工氏族人，只是普通的人類，相傳它能看人的心思，從而對人施以蠱『』，並且曾經用神法，給自己改過命，強行延壽，符合“改命之人”的祭品要求。

而邙山之戰的結果，吳子軒讀過相關的史記，知道共工氏敗逃，相柳和浮遊，都是死在了大禹的手下。

“當時，禹王用開山斧殺死了相柳，又用河圖殺死了浮遊，便是徹底了這‘禹王覆水大陣’。”郭老頭說。

“開山斧殺人……沒有『』病，可河圖又怎麼能殺人？”吳子軒不解的問。

這個問題，我也是無比好奇，因為按照浮雕壁畫的記載，我也是捧著河圖，跪地而死的。