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《上品寒士》 十三、尷尬謝道韞

?十三、尷尬謝道韞

易學名家、玄辯高手韓康伯左手執玉如意,輕敲右掌心,彷彿僧徒敲木魚,問難道:「易之功用,其何為?」

之答道:「之與用,猶如燈,有燈即,無燈即暗;又如刀之於利,有刀則利,.」

韓康伯問:「六經、語、孟,不曾言用二字,何也?」

之道:「夫子每言無非有有用,坦直而明通之論也,辨析義理,妙在會心,何必皆先賢所曾言乎?」

座上司馬昱、謝萬、郗超、竺法汰、竺道潛諸人皆點頭稱善,魏晉玄風,最喜突破前人窠臼,拘泥迂執之輩不為世所重。

韓康伯微窘,他最於易象之學,當即道:「象曰『天行健』,象有實象假象,如何辨析之?」

之道:「易之所謂實象假象者,若地上有水、地中生木升也,皆非虛言,故言實象;假象者,若天在山中、風自火出,如此之類,實無此象,假而為義,故謂之假,並非真假之假也。昔日王弼恐讀易者拘象而死於言下也,於其《易略例》申明曰『故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象,然則忘象者乃得意者也,忘言者乃得象者也』……」

郗超在一邊助談道:「韓尹著易象數萬言,不知是得意還是得象?」

韓康伯大窘,說易談玄半生,未有今日這般窘迫。

庾蘊道:「王輔嗣論易,一家之言也,並非千古不移之論,不然,周易何以流傳!」

此時陳之轉面對庾蘊,庾蘊就坐在謝萬左側,謝道韞便垂下眼睫,只看著陳之穿著布的雙足,布雪白,可以看出足拇指棱起的線條,顯得矯健有力,不想起陳之一日之可登山涉水步行百餘里的腳力,旋即回憶起那次與陳之登九曜山時差點一跤,是陳之攙了一把——

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只聽陳之說道:「說理陳義者取譬於近,假象於實,以為研幾探微之津逮,聖人立言,啟蒙後學也,窮理析義,須資象喻,然而慎思明辯者有戒心焉,游詞足以埋理,綺文足以奪義,不能得意忘言,則將以詞害意,假喻也而認作真質,斯亦學道致之者之常弊。是故《易》之象,義理寄宿之蘧廬也,藥餌以止過客之旅亭也;《詩》之喻,文之所歸宿也,倘視易之象如詩之喻,妄言覓詞外之意,超象揣形上之旨,喪所懷來,而亦無所得返——」

座中人皆嘆妙,郗超、范寧卻知陳之此言另有深意,「游詞足以埋理、綺文足以奪義」,此非譏諷清談玄辯乎?理並非越辯越明,往往越辯越糊塗,終日清談,何如默學深思?誇誇玄辯,何如躬為實事?

韓康伯、庾蘊俱無言,孫綽孫興公嘆道:「聽陳之此言,但覺往日所作之玄言詩俱廢,正所謂喪所懷來,無所得而返。」

孫綽此言一出,眾人皆驚,孫綽這簡直是對陳之甘拜下風了,諸葛曾、袁通這些年輕一輩這才對陳之刮目相看,孫興公善辯是出了名的,未一言就已令孫興公折服,陳之辯才實在驚人。

司馬昱對陳之在玄辯中表現出的才華和風度極為賞識,手中麈尾在案上一擊,笑道:「諸位,陳之可算通過考核否?」

八州大中正俱無異議,那庾蘊雖然不甘心,但也知道這個陳之的確有過人的才華,連韓康伯、孫綽都自認不敵,他若再不識進退,要刁難,只會象兄長庾希那樣損及自清譽,對付陳之,只有徐圖後計。

只有陸始不肯讓陳之就此輕易過關,說道:「會稽王,此次只有八州大中正在此,這樣就算通過考核,恐難服眾。」

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司馬昱含笑道:「陸尚書也要問難乎?請便。」

陸始麵皮紫漲,說道:「我素不善清談,但我舉薦一人,可勝陳之。」

司馬昱搖頭笑問:「莫非支公乎?若考核要由支公來,那朝廷還有何可用之人才?都被拒之山門外矣。」

陸始道:「非也,我舉薦之人,亦是青年俊彥,便是范玄平之子范寧范武子。」

孫綽玄辯曾輸給范寧,當即點頭道:「范武子與陳之可稱一時瑜亮,當有一番激烈舌辯。」

謝道韞領教過范武子的辯才,那日若非陳之助談,憑一人想要折服范武子只怕很難,應是難分伯仲,現在見陸始推出范武子,不免有些為陳之擔心,又期待陳之盡展所學,挫服范武子。

范汪被桓溫貶為庶人,會稽王司馬昱深為痛惜,素聞范汪之子勤於儒學,不知其玄辯亦如此犀利,便問:「范武子,你可願與陳之辯難?不過本王有言在先,陳之考核已經是通過了,以下只是一般清談而已,諸位盡可隨意問難。」

陸始雖然不服,但也無可奈何,只盼范寧辯難勝過陳之,挫折一下陳之的狂妄,當即目示範寧——

范寧躬道:「會稽王,在下昨夜與陳子重長談兩個時辰,論玄,陳子重是王弼復生,吾不及也;論儒,陳子重當為一代儒宗,愚以為鄭康后一人耳。」

此言一出,滿座皆驚。

陸始瞠目結舌,著范武子——

范武子道:「陸公,在下儘力了,要想在儒玄上折服陳子重,就算王輔嗣、鄭康在此,亦是勉為其難。」

之拱手道:「范兄過譽了,昨夜長談,得范兄教誨甚多。」

范武子道:「非是過譽,子重昨夜所言『無善無惡乃心之、有善有惡乃意之、知善知惡為有良知、為善去惡當在格』,只此四句,若生髮擴充開去,便是一門新儒學。」

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老僧竺道潛合什道:「善哉,陳檀越此言暗合佛典——」徐徐念誦道:「恩則孝養父母,義則上下相憐,讓則尊卑和睦,忍則眾惡不喧,菩提只向心覓,何勞向外求玄!」

竺法汰悚然道:「師兄妙悟,此即真如否?」

竺道潛道:「老僧已明此理,悟尚未悟,且回剡山悟去。」便即向會稽王司馬昱告辭,又單向陳之施禮,邀陳之有暇再赴剡溪,陳之恭敬還禮,答應再回錢唐一定去拜訪深公。

竺法汰也告辭,陪著竺道潛一道出雅言茶室而去。

竺道潛是南渡高僧,當年丞相王導、太尉庾亮皆敬佩其風德,禮敬周備,一向居於剡溪,新君司馬丕特意遣人赴剡溪迎其京宣講《大品般若經》,竺道潛或講佛法、或釋老莊,道德學問在建康極敬仰,司馬昱亦常聽其說法,極為欽敬,今見竺道潛因陳之之言而悟佛理,不歡喜讚歎,環視堂上諸人,說道:「陳之通過考核,諸位還有異議否?」

護軍將軍江思玄笑道:「會稽王,莫忘了還有一局棋。」

司馬昱朗聲大笑,即命侍者取圍棋來,讓陳之與江思玄對弈一局。

江思玄執黑後行,落子如飛,二十餘手后,慎重了許多,說了一句:「之行棋新奇有趣。」又續下了三十餘手,江思玄眉頭皺了起來。

司馬昱、謝萬、王蘊這些喜圍棋者跪坐在兩位對弈者周圍觀局,謝萬棋力不及侄謝道韞,扭頭悄聲問:「阿元,局勢如何?」

謝道韞輕聲道:「黑劣勢,但最終只怕還是黑勝。」

謝萬覺得侄此言很費解,既然黑劣勢,為何最終卻是黑勝?此時不好多問,且靜觀棋局,看最終道蘊之言驗否?

謝道韞看出陳之行棋果然生疏,以前陳之都是落子飛快,很在前半局就這樣頻頻思考的,此局至目前陳之憑藉新奇的布局稍佔上風,但後半盤恐怕難敵老到的江思玄——

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謝道韞正想著,忽然左肩被人輕輕一拍,吃了一驚,愕然回頭,卻見顧愷之不知何時移坐到後,正眉眼大分、滿面笑容

謝道韞趕示意顧愷之莫說話,生怕被四叔父謝萬知曉曾遊學之事,起走到廊上,這才向顧愷之見禮,用鼻音濃重的腔說道:「一別三年,又見長康。」

顧愷之上下打量著謝道韞,看得謝道韞心中惴惴,見顧愷之熱地要上前來執手相談,趕後退一步,拱手作揖。

顧愷之便不執手,笑道:「一別三年,英臺兄沒怎麼變嘛,以前英臺兄量比我高,現在我與你比肩了,英臺兄還是瘦,英臺兄是近日進京的嗎?」

謝道韞應道:「便是昨日。」

顧愷之道:「本月十四,我與子重去過烏巷謝府,那夜子重與令表姊妹謝氏郎聯手與范武子辯難,著實彩,可惜你無緣與會,實在可惜。」

謝道韞微笑道:「今日子重辯難更是彩——」

陳尚過來與謝道韞相見,顧愷之更是請謝道韞到顧府一聚,謝道韞自然答應,又道:「陳兄、長康,你們若去謝府,莫要提及我,我祝氏門第不如謝氏,雖是姻親,也歧視,此事子重知悉,你問他便知,有暇我會來顧府相訪的。」

顧愷之不忿道:「沒想到謝氏也是這般勢利,英臺兄是我見過的除了子重之外的大才子,卻至今籍籍無名,還要謝府人小視,不如英臺兄搬到顧府居住如何?」

顧愷之太仗義、太熱,謝道韞費了好大勁才說服顧愷之,自回廳中觀棋,結局果如所料,陳之執白小負一子半。

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