孫思邈道：「不當士也行，在塵世間修鍊，魔障要大一些，卻也不是不能克服，不過，你要真心學長壽，當和經商這兩樣就不能。」

「為什麼？」左問。

「當的，我是指的管事的那種，不是你這種小醫，——當然，你這種小醫也會對長壽多有些影響的最好不當。」

「呵呵，您先說當和經商怎麼不利於長壽？」

「很簡單，當的，若是臣，爭權奪利，爾虞我詐，勾心鬥角，夜夜笙歌，暴飲暴食；若是好，憂心民眾，日夜勞，不知節度，都會傷敗啊。經商的呢，為了蠅頭小利，耍，爭強鬥狠，大喜大悲。也是很傷的。所以，兩個都不是長壽之道。」

「不過，當的和經商的，很多也高壽的呀。」

「短命的更多啊！」孫思邈道，「相比而言，長壽者，多半是淡泊名利與世無爭者，你沒去過那些戰火不到的山野鄉村，長壽者比比皆是，當然，足食是前提，若吃不飽穿不暖，就談不上長壽了。」

「聽了老爺子這番話，很啟發啊。」左嘆道。

「你對當沒什麼興趣，又不經商，這就很好。只要能繼續做到淡泊名利與世無爭，加之你本就懂醫，能否未雨綢繆，所以，活過一百歲應該是沒問題的。至於能活多久，那要看你的先天造化了。」

左樂了：「我的要求不高，活過百歲我就滿足了。」

「那好，還得強調一點，那就是我的這套返虛吐納功，是我派技，據教規，只能一脈單傳，絕對不能外傳任何人，包括你的妻妾！將來可以在你的兒孫或者弟子中找一個資質天分高的，與世無爭的人傳授。」

「這個自然。鎮教之寶嘛，都是一脈單傳的。」左笑嘻嘻道，「那我是否可以點撥一下我的妻兒們養生之道總？」

「除了返虛吐納功，別的養生都可以說，我的養生之道是不保的。你就算只指點你妻兒的養生之道，你懂醫，醫水平也很不錯，們有啥小病可以得到很好的治療，所以活個八九十歲也沒問題的。」

孫思邈這話並不是哄人高興的，醫療水平和條件絕對是長壽最有力的保護神。有人曾經對史料上有記載的所有名醫的壽命進行統計，平均壽命高達八十二歲！唐初的幾位名醫，孫思邈不說了，許胤宗近百歲，甄權一百零二歲，甄立言八十四歲，張文仲八十歲，韋訊九十七歲，王燾八十五歲。在唐朝都是超級老壽星。

所以左對此充滿信心的，笑道：「好，我答應了。不過，我話可說在前頭，我只用這中風方子跟你換返虛吐納功，別的藥方和技我可沒說跟你換。這得說明了。」

「我又不是聾子，我聽清了。」

不過，你剛才的話提醒我了，我教給你的藥方，也有個要求。」

「你說。」

「你必須答應我，我教給你的所有方子，只能你一個人用，絕對不能外傳任何第三人！」

孫思邈愣了一下：「為什麼？讓更多人知道這方子，豈不是能救更多人的命？特別是沒錢的平民百姓。」

左自然不能告訴他自己是擔心把後世的先進方劑告訴了他，他傳了出去，會造歷史的混。便道：「這治療中風的方子是我祖傳方，我家有祖訓，絕對不能外傳的，所以你必須發誓，我教給你的方子，你都只能拿來治病救人，終不能外傳！也不能傳給徒弟子孫，不能傳給任何人，更不能寫出方子來流傳出去！」

「好，我發誓絕不外傳就是。」

「那說妥了，如何拜師門？」

「明日你到我家來，在師父畫像前敬香磕頭拜師就行了。養生我回去寫下來給你，以後照著上面的做，這返虛吐納功一時半會是學不會的，每天只能在早上日出前後修鍊，效果最好，所以，明日拜師之後，每天日出前，你到我家裏來，我教你。前後恐怕需要兩個來月才能全部學會。關鍵看你的領悟力，領悟不行的話，一年半載能學會就不錯了。」

「這樣啊，行，我一定好好學。」

「好了，你可以說那藥方了。」

左道：「這些方子我不能下來的，我說給老爺子聽，記得住嗎？」現在還沒拜師，所以左還不能稱師兄。

「放心，你說吧。」孫思邈道。

孫思邈記憶力超人，雖然八十八歲高齡（對他一生而言只是中年），但依舊過耳不忘，特別是方劑，人家說一遍，他就牢牢記住了。

「好啊！」左笑道，「我先說中風的辨證分型，然後對每種證型說相應的基礎方，再說每種方劑的隨證加減原則。」

「好！」

「中風是人氣虛的基礎上，勞倦傷，憂思惱怒，嗜食厚味發，以臟腑失調……」

「等等！等等！」孫思邈鬍鬚抖，揮手道：「中風是虛邪中呀，是經絡空虛，風邪中所致的。你怎麼說是什麼氣虛基礎上，什麼勞倦傷等等發？誰告訴你的？」

金元以前的醫者，對中風的病因病機，都認為是人經絡空虛，被外邪所乘，風邪中，損害筋絡臟腑，如果侵經絡，則就麻木不仁了，如果侵臟腑，就神志不清了。所以，張仲景、孫思邈這個時代的人都認為中風是於人之外的風邪侵人導致的疾病，所以稱其為「中風」。

而金元之後，提出中風不是外來之風導致的，而是人本傷積損，現代中醫學認為，中風的病因不是外來之風，而是志所傷、飲食不節、勞過度、積損正衰，當然，也有氣候變化。對中風的病因病機認識的不同，導致了金元前後不同的治療原則。

漢唐時期因為認為中風是經絡空虛，為外邪侵導致，所以治必溫散，用續命湯、侯氏黑散等方，這些方劑主要的目的是彌補虛損的經絡，要達到這個目的，那必不可的一味葯便是補虛的要葯人蔘！而人蔘昂貴，不是一般人能夠承的，所以，在當時中風是一種「富貴病」，普通百姓得了，幾乎毫無辦法只有等死。

而漢唐之後的醫家，特別是現代醫學，治療中風，分型論治使用的方劑很用到人蔘這種貴重藥材了。所以廣大普通病患才能治得起這種病。

孫思邈從太醫署轉發的文章中得知這個消息，興沖沖趕來商量買方，可是左論述中風的病因病機，與孫思邈的醫學思想截然不同，甚至跟醫聖張仲景的論點都不相同，孫思邈忍耐不住，立即出聲反對了起來。

左微笑道：「老爺子，說句話你可能不聽，你們對中風的看法是錯誤的，中風其實不是外風中，虛邪中所致，用這種觀點看待中風，治病必然需要人蔘補虛的，那就沒辦法用便宜的方子。」

左這個觀點對孫思邈來說太匪夷所思了，完全推翻了他數十年的對中風的看法，老神醫雖然為人謙和，淡泊名利，但是在學爭論上卻是毫不相讓的。沉聲道：「醫聖張仲景有云：『夫風之為病，當半不遂，或但臂不遂者，此為痹。邪在於絡，不仁；邪在於經，即重不勝；邪於府，即不識人；邪於藏，舌即難言，口吐誕。』，這裏說的明明白白的，風之為病，半不遂！——就算我錯了，難道醫聖張仲景也錯了不？」

「是，仲景醫聖在中風的認識問題上也是不正確的……」

孫思邈怒道：「你這傢伙怎麼這麼說話？！許老頭說你在試卷里批評張仲景《傷寒論》，說張仲景說的不對，我還不相信，現在親耳聽你說，才知道此言非虛，你要想學長壽，淡薄名利非常重要，不用學那些無知小人靠抨擊古人來抬高自己的價！」

左淡淡道：「老爺子，我非常尊重仲景醫聖和您，從心沒有半點不敬之，我們的醫，都是在歷代醫學前輩的基礎上發展起來的，是繼承了他們的富醫學知識，在他們基礎上才發展起來的。不過，我說得是實，時代的限制，古人的醫學難免有不適合的地方。就算是醫聖也是如此，因為醫聖也是人，是人就會犯錯，這沒什麼好奇怪的。我的觀點也不見得就是絕對終極的真理，若干年之後，後人也會修正發展我們的醫學理論，提出更加合理的觀點來，我們的醫只有這樣不斷地推陳出新，才有可能一步步往前發展，不斷進步。就算是老爺子，也在改進仲景醫聖的醫學，並沒有固步自封啊！」

「我？我什麼時候改進仲景醫聖的醫學了？」

左拱手道：「請教老爺子，傳鬼注因何患病？」

這是孫思邈近年很得意的一個醫學研究果，知道的人並不多，想不到左這小郎中竟然知道，微笑道：「肺勞熱生蟲，在肺為病。」

「那仲景醫聖又是如何看待傳鬼注的病因的？」(未完待續，如知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)