孫思邈道:「不當士也行,在塵世間修鍊,魔障要大一些,卻也不是不能克服,不過,你要真心學長壽,當和經商這兩樣就不能。」
「為什麼?」左問。
「當的,我是指的管事的那種,不是你這種小醫,——當然,你這種小醫也會對長壽多有些影響的最好不當。」
「呵呵,您先說當和經商怎麼不利於長壽?」
「很簡單,當的,若是臣,爭權奪利,爾虞我詐,勾心鬥角,夜夜笙歌,暴飲暴食;若是好,憂心民眾,日夜勞,不知節度,都會傷敗啊。經商的呢,為了蠅頭小利,耍,爭強鬥狠,大喜大悲。也是很傷的。所以,兩個都不是長壽之道。」
「不過,當的和經商的,很多也高壽的呀。」
「短命的更多啊!」孫思邈道,「相比而言,長壽者,多半是淡泊名利與世無爭者,你沒去過那些戰火不到的山野鄉村,長壽者比比皆是,當然,足食是前提,若吃不飽穿不暖,就談不上長壽了。」
「聽了老爺子這番話,很啟發啊。」左嘆道。
「你對當沒什麼興趣,又不經商,這就很好。只要能繼續做到淡泊名利與世無爭,加之你本就懂醫,能否未雨綢繆,所以,活過一百歲應該是沒問題的。至於能活多久,那要看你的先天造化了。」
左樂了:「我的要求不高,活過百歲我就滿足了。」
「那好,還得強調一點,那就是我的這套返虛吐納功,是我派技,據教規,只能一脈單傳,絕對不能外傳任何人,包括你的妻妾!將來可以在你的兒孫或者弟子中找一個資質天分高的,與世無爭的人傳授。」
「這個自然。鎮教之寶嘛,都是一脈單傳的。」左笑嘻嘻道,「那我是否可以點撥一下我的妻兒們養生之道總?」
「除了返虛吐納功,別的養生都可以說,我的養生之道是不保的。你就算只指點你妻兒的養生之道,你懂醫,醫水平也很不錯,們有啥小病可以得到很好的治療,所以活個八九十歲也沒問題的。」
孫思邈這話並不是哄人高興的,醫療水平和條件絕對是長壽最有力的保護神。有人曾經對史料上有記載的所有名醫的壽命進行統計,平均壽命高達八十二歲!唐初的幾位名醫,孫思邈不說了,許胤宗近百歲,甄權一百零二歲,甄立言八十四歲,張文仲八十歲,韋訊九十七歲,王燾八十五歲。在唐朝都是超級老壽星。
所以左對此充滿信心的,笑道:「好,我答應了。不過,我話可說在前頭,我只用這中風方子跟你換返虛吐納功,別的藥方和技我可沒說跟你換。這得說明了。」
「我又不是聾子,我聽清了。」
不過,你剛才的話提醒我了,我教給你的藥方,也有個要求。」
「你說。」
「你必須答應我,我教給你的所有方子,只能你一個人用,絕對不能外傳任何第三人!」
孫思邈愣了一下:「為什麼?讓更多人知道這方子,豈不是能救更多人的命?特別是沒錢的平民百姓。」
左自然不能告訴他自己是擔心把後世的先進方劑告訴了他,他傳了出去,會造歷史的混。便道:「這治療中風的方子是我祖傳方,我家有祖訓,絕對不能外傳的,所以你必須發誓,我教給你的方子,你都只能拿來治病救人,終不能外傳!也不能傳給徒弟子孫,不能傳給任何人,更不能寫出方子來流傳出去!」
「好,我發誓絕不外傳就是。」
「那說妥了,如何拜師門?」
「明日你到我家來,在師父畫像前敬香磕頭拜師就行了。養生我回去寫下來給你,以後照著上面的做,這返虛吐納功一時半會是學不會的,每天只能在早上日出前後修鍊,效果最好,所以,明日拜師之後,每天日出前,你到我家裏來,我教你。前後恐怕需要兩個來月才能全部學會。關鍵看你的領悟力,領悟不行的話,一年半載能學會就不錯了。」
「這樣啊,行,我一定好好學。」
「好了,你可以說那藥方了。」
左道:「這些方子我不能下來的,我說給老爺子聽,記得住嗎?」現在還沒拜師,所以左還不能稱師兄。
「放心,你說吧。」孫思邈道。
孫思邈記憶力超人,雖然八十八歲高齡(對他一生而言只是中年),但依舊過耳不忘,特別是方劑,人家說一遍,他就牢牢記住了。
「好啊!」左笑道,「我先說中風的辨證分型,然後對每種證型說相應的基礎方,再說每種方劑的隨證加減原則。」
「好!」
「中風是人氣虛的基礎上,勞倦傷,憂思惱怒,嗜食厚味發,以臟腑失調……」
「等等!等等!」孫思邈鬍鬚抖,揮手道:「中風是虛邪中呀,是經絡空虛,風邪中所致的。你怎麼說是什麼氣虛基礎上,什麼勞倦傷等等發?誰告訴你的?」
金元以前的醫者,對中風的病因病機,都認為是人經絡空虛,被外邪所乘,風邪中,損害筋絡臟腑,如果侵經絡,則就麻木不仁了,如果侵臟腑,就神志不清了。所以,張仲景、孫思邈這個時代的人都認為中風是於人之外的風邪侵人導致的疾病,所以稱其為「中風」。
而金元之後,提出中風不是外來之風導致的,而是人本傷積損,現代中醫學認為,中風的病因不是外來之風,而是志所傷、飲食不節、勞過度、積損正衰,當然,也有氣候變化。對中風的病因病機認識的不同,導致了金元前後不同的治療原則。
漢唐時期因為認為中風是經絡空虛,為外邪侵導致,所以治必溫散,用續命湯、侯氏黑散等方,這些方劑主要的目的是彌補虛損的經絡,要達到這個目的,那必不可的一味葯便是補虛的要葯人蔘!而人蔘昂貴,不是一般人能夠承的,所以,在當時中風是一種「富貴病」,普通百姓得了,幾乎毫無辦法只有等死。
而漢唐之後的醫家,特別是現代醫學,治療中風,分型論治使用的方劑很用到人蔘這種貴重藥材了。所以廣大普通病患才能治得起這種病。
孫思邈從太醫署轉發的文章中得知這個消息,興沖沖趕來商量買方,可是左論述中風的病因病機,與孫思邈的醫學思想截然不同,甚至跟醫聖張仲景的論點都不相同,孫思邈忍耐不住,立即出聲反對了起來。
左微笑道:「老爺子,說句話你可能不聽,你們對中風的看法是錯誤的,中風其實不是外風中,虛邪中所致,用這種觀點看待中風,治病必然需要人蔘補虛的,那就沒辦法用便宜的方子。」
左這個觀點對孫思邈來說太匪夷所思了,完全推翻了他數十年的對中風的看法,老神醫雖然為人謙和,淡泊名利,但是在學爭論上卻是毫不相讓的。沉聲道:「醫聖張仲景有云:『夫風之為病,當半不遂,或但臂不遂者,此為痹。邪在於絡,不仁;邪在於經,即重不勝;邪於府,即不識人;邪於藏,舌即難言,口吐誕。』,這裏說的明明白白的,風之為病,半不遂!——就算我錯了,難道醫聖張仲景也錯了不?」
「是,仲景醫聖在中風的認識問題上也是不正確的……」
孫思邈怒道:「你這傢伙怎麼這麼說話?!許老頭說你在試卷里批評張仲景《傷寒論》,說張仲景說的不對,我還不相信,現在親耳聽你說,才知道此言非虛,你要想學長壽,淡薄名利非常重要,不用學那些無知小人靠抨擊古人來抬高自己的價!」
左淡淡道:「老爺子,我非常尊重仲景醫聖和您,從心沒有半點不敬之,我們的醫,都是在歷代醫學前輩的基礎上發展起來的,是繼承了他們的富醫學知識,在他們基礎上才發展起來的。不過,我說得是實,時代的限制,古人的醫學難免有不適合的地方。就算是醫聖也是如此,因為醫聖也是人,是人就會犯錯,這沒什麼好奇怪的。我的觀點也不見得就是絕對終極的真理,若干年之後,後人也會修正發展我們的醫學理論,提出更加合理的觀點來,我們的醫只有這樣不斷地推陳出新,才有可能一步步往前發展,不斷進步。就算是老爺子,也在改進仲景醫聖的醫學,並沒有固步自封啊!」
「我?我什麼時候改進仲景醫聖的醫學了?」
左拱手道:「請教老爺子,傳鬼注因何患病?」
這是孫思邈近年很得意的一個醫學研究果,知道的人並不多,想不到左這小郎中竟然知道,微笑道:「肺勞熱生蟲,在肺為病。」
「那仲景醫聖又是如何看待傳鬼注的病因的?」(未完待續,如知後事如何,請登陸www.qidian.com,章節更多,支持作者,支持正版閱讀!)
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