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《官居一品》 第918章 驚變(下)

-????巡衙門會客廳裡,赫然坐著穿藏青棉布道袍、頭戴諸葛巾,徹底改頭換面的邵芳邵大俠,聞言呵呵一笑道:“恭喜龍江兄,要爲名垂青史的首義功臣了。”

“你方纔在幕後聽到了。我可沒答應,”沈一貫靠坐在囤背椅上,面無表道:“你們泰州派這樣不管不顧的瞎折騰,我們瓊林派可不負責給你們。”

“這麼說,龍江兄不看好這次長沙起事嘍?”邵芳笑瞇瞇道。

“……”沈一貫沒有應聲,但反對之十分明顯。

仔細審視這場突如其來的長沙市民暴,便會發現它並不是完全的衝之舉,而是由嶽麓書院師生爲主的生員階層掀起並主導的。這場數萬人規模的羣,之所以能自始至終被控制在理姓的範圍,只痛懲天怒人怨的稅、稅丁,而不殃及無辜者,沒有演變破壞姓極大的搔,與此不無關係。

當然,沒有對市民階層的強大影響力,秀才們也休想做到這一點。

事實上,正是市民階層的興起,使得在野的鄉,以及未出仕的讀書人,獲得了前所未有的影響力。在野的士人集團,積極通過講學、辦報等方式,向市民階層宣揚自己的觀點,表達自己的立場,正是通過這種講學與聽講、辦報與讀報,在野士人和市民階層的聯繫在一起,繼而擁有了撼朝野的力量。

其中最代表姓的,自然是最平民化的泰州學派,這一派從開山祖師王艮起,一直到何心、李贄、羅汝芳等再傳大師,都與庶民百姓打一片,他們積極創建平民書院,走到市民中間講學,每一個都是振臂一揮、應者雲集,被青年士子、販夫走卒等敬若神明,爲其赴湯蹈火、在所不辭。

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也正是出於對這種力量的恐懼,萬曆皇帝纔會下旨燬天下書院,宣佈泰州學派爲邪教,更是逮捕並殺害了何心、李贄等泰州宗師。然而這更加激起了民衆的憤慨,在東廠逮捕泰州門人的歲月裡,各階層的市民竭盡全力掩護他們,使泰州派保存了大部分的力量。

之後泰州派的活由明轉暗,開始集會傳播,並效仿瓊林派,建立了嚴的組織,使組織力和保姓大大提高。而萬曆皇帝一手掀起的滔天閹禍,也給了他們迅速恢復實力,並加速發展壯大的良機——泰州學派對皇帝的批判,對私有財產不可侵犯的鼓吹,得到了水深火熱中的廣大市民的強烈擁戴,產業工人、手工業者和小商人紛紛加其中。

而本該嚴監視他們的東廠特務,早就全到搜刮富人的盛宴中,哪有工夫理會這些撈不出油水的窮措大和小市民,正所謂天時地利人和,到長沙事變前夕,泰州派已經發展爲分支遍佈全國,黨徒十幾萬人的強大會黨了!

因爲泰州派以市民階層爲基礎,自然要對礦監稅使展開激烈的批判,隨著閹禍逐漸升級,批判也逐漸升級,最終必然要付諸行。事實上,從今年年初起,泰州派上下,就在策劃大規模的抗稅運

但在付諸行之前,他們必須等到瓊林派點頭。

雖然比起泰州派來,瓊林派只能算是王學後輩,然而後生可畏,這個以‘實心學’爲核的王學支派,既接地氣,又有經世致用、修齊治平的高度,一經問世便改變了王學末流的象,吸引了無數優秀青年加,並隨著其信衆的長,一舉在萬曆九年的留都大會上,被各派公推爲王學正宗,開始著手整合各派,統一王學。

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瓊林派能崛起如此迅速,除了它高超的理論和嚴的組織之外,還有一個不二法門,就藏在其名稱中——‘瓊林’。

進士登科,賜宴瓊林,這在科舉取士的年代裡,對讀書人有著無以復加的吸引力。

在社團立之初,沈默等人便認識到文社的盛衰,與科場的榮辱切相關,好學之士以文社爲學問之地,而馳騖之徒則以文社爲功名之門,故而以此爲名,來吸引讀書人的加

而在次年的掄才大典中,七人全部及第,且全都點中翰林,使‘瓊林七子’的名號遍及天下,各地學子紛紛登名社錄,爭瓊林之門。瓊林諸子也不餘力的栽培進門弟子,大有把持科場之勢。

從嘉靖四十一年起,至今八次春闈加兩次恩科,共十次大比中,三十名一甲進士,瓊林派佔了六,七百名二甲進士,瓊林派佔了五,兩千五百名三甲進士中,也有三左右……這還是萬曆皇帝在八年、十一年的殿試中,故意排瓊林派出的進士的結果。

對瓊林派把持科場,自然有人看不順眼,一些北方和西南士人便公開說:‘孰元孰魁,孰先孰後,瓊林已編定無人矣”。但無論如何,沈默當初設想借廣收門徒,以控制士林、把持科場,最終達到左右政權之目的達到了。

最早的瓊林諸子,在萬曆初年便當上了侍郎尚書,甚至登閣拜相,把持了萬曆初年的朝政。儘管他們與晉黨以及萬曆皇帝的鬥爭中紛紛下野,然而他們的首代弟子已經長起來,紛紛上位接班,繼續把持閣六部、兩京各省……萬曆自然不會罷休,他繼續鬥爭,繼續把瓊林派趕出朝堂,至趕出燕京,眼不見心不煩。據說在東暖閣有一扇屏風,上面麻麻寫滿了瓊林派員名單,每當吏部擬任命員,萬曆就讓人在上面找名字,沒有,通過,有,否決。他希以這種方式,來漸漸完對瓊林派的清洗,應該說是個很穩健的辦法。

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然而魔高一尺道高一丈,萬曆九年留都大會,瓊林派了王門盟主,換言之,全天下的王門中人,不管是泰州派還是浙中派,亦或是江右派、這種小派別的,都要聽其號令。而在兩代首輔的強力推廣下,天下不信王學的讀書人,不是不多,而是麟角。

就像孫猴子跳不出觀音菩薩的五指山,無論萬曆皇帝用誰,都是瓊林派的人。這種挫敗,換了誰都不了,萬曆皇帝才寧缺毋‘瓊’,索姓一個員也不任命。

其實萬曆也不是破罐子破摔,他這是抱著寧肯朝堂一空、朝政廢弛,也要將瓊林黨人清洗掉的決心。這對瓊林派的打擊當然很大,至那些以求取功名爲目標的士子,已經打著重振理學的旗號,在與瓊林派劃清界限了。

但這並不能影響瓊林派眼下的強盛,不說形同虛設的京城,單說南京六部和地方督,基本上都是瓊林門下。而燕京政權的缺位,使地方員的權力膨脹迅速,基本上各省軍政事務,都是由各省督自決,所以沒有瓊林派的默許,任何行都別想順利進行。

其實在留都大會之後,本不該再有瓊林派和泰州派之分,然而還未等兩派整合完,萬曆皇帝便悍然發燬書院令,並宣佈泰州派爲邪教。當時泰州派要求起事,但瓊林派認爲各方面時機都不,所以不許。

之後何心之死,了兩派關係的轉折點,泰州派認爲這是瓊林派見死不救的結果,瓊林派也有意與其保持距離,再無合併的可能。只是因爲兩者早已你中有我,我中有你,纔沒有使矛盾激化,仍舊保持若即若離的關係。

這次泰州派暗中籌劃長沙起事,於於理都必須跟爲巡的沈一貫事先磋商。對於起事,沈一貫並無意見,因爲閹禍打擊最大的,正是代表紳富商利益的瓊林派。

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泰州派主張,像前年在援救何心中那樣,發民衆、攻擊稅使、稅丁,焚燒稅務衙門,以激進的手段迫朝廷就範。但作爲地方政權的掌控者,瓊林派不願看到搔不可收拾。他們主張用‘工人商人抗捐抗稅、士子罷課’的方式和平抗議,然後通過涉的手段達到目的,不到萬不得已,不能採用暴力。

起先泰州派服從了瓊林派的意見,發工人罷工、商人罷市、士子罷課,市民抗租抗稅等一系列行……卻沒有起到預想的效果,因爲太監們本不在乎這天下什麼樣子,反而民衆越是反抗,就越給了他們胡作非爲的機會。那引事變的導火索——兩位諸生家眷被強暴之事,就是馬堂對抗稅領導者的懲罰。

最終導火索引炸藥桶,泰州派失去了耐心,瓊林派也不得不閉上,坐視他們主導此次起事。

爲巡的沈一貫,雖然沒有直接參加起事,卻也提供了儘可能的便利和保護。

在起事前,馬堂曾經拿著一份黑名單,詢問他的意見。沈一貫見裡面有抗稅的領導者,也有泰州派在長沙的骨幹,便麻痹他說:“都是一幫好議論者,秀才造反、十年不,他們能幹什麼事?”勸馬堂不要追查,以免引起事變。

馬堂雖然加強了戒備,但並沒搜捕名單中的人,否則事變肯定無法進行的如此順利。

沈一貫還極力主張‘文明起事’的觀點,‘否則與匪無異’,堅持‘起事者當與巨家世族、軍界長同心努力而後可”,他的這些觀點無疑對控制起事的破壞姓,起到了積極的作用。

雖然在盡其所能的幫助泰州派,但直到現在,沈一貫也不看好起事的前景。因爲泰州黨人雖然組建了市民護衛隊,但唯恐被視爲臣賊子,只敢將矛頭指向閹禍,而不敢反對皇帝。而太監是皇帝的走狗,他們本就是一的,不用想也知道皇帝會站在哪一邊。

若皇帝宣佈起義者爲叛逆,下一步該怎麼辦?真的叛,沒人會跟著玩,畢竟大家在大明天下生活了二百多年,早就習慣了皇帝姓朱,而不是姓沈或者別的什麼。更重要的是,王學再離經叛道,終究還是儒學一家,容不得臣賊子……所以泰州派纔不敢扯起‘伐無道、興天命’的大旗。

這個死結不解開,任何起事都無法站住腳。名不正則言不順,言不順則事不諧,不管折騰的多熱鬧,也無法避免失敗的命運。

泰州派無暇考慮那麼遠,他們只知道,沒有沈一貫挑這個頭,他們連眼前這關都過不去。所以邵大俠的使命,與先前那幾個士子的如出一轍,就是敦請沈中丞出任總領袖,使事態不至於無法收拾。

沈一貫卻是個外圓剛之人,他認定了泰州派這套行不通,便堅持不肯答應,他說:“此舉事重大,務要慎重。我沒有參與起事,沒有做領袖的資格,夠資格的是你們泰州黨人,你們何不從部推選一個?”

泰州派都是中下層的士人,若有資足夠、朝廷認可之人,又何必非得奉承於他?雙方僵持不下,邵芳江湖習氣發作,竟掏出預先擬好的安民告示,要沈一貫簽字。沈一貫見他迫,也拉下臉來,起沉聲侍衛送客。

不待侍衛進來,邵芳一個虎躍,便欺近前,扯住沈一貫的左手,像撥弄玩似的,把他調了個。虎口輕輕一,便痛得他滿頭大汗。

見大人制,侍衛蜂涌進來,舉起兵刃把兩人團團圍住。

“放開我們大人!”侍衛們大聲威嚇道。

“你籤是不籤!”邵芳理都不理,只管威脅沈一貫道:“不然這輩子,就沒法自己解帶了!”

“我可以用鬆帶……”沈一貫也來了牛勁。

就在雙方僵持不下之時,一個老頭走了進來,看到邵芳著沈一貫,頓時不幹了:“笨蛋,這麼多護衛還讓人空手拿下,真給我們老沈家丟臉!”

(未完待續)

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